第一句的故事想来很多人都听过了。
语出《坛经》，是说禅宗六祖慧能的一个故事。用风幡和心来作比喻而心与相的关系。风动，幡动，都是境相。一切相从心生，故心生法生，心灭法灭。
第二句的公案不见每人得都知道，我来介绍一下：
当年马祖道一参学来到怀让禅师的住锡地南岳，自结庵而专门参禅打坐，南岳怀让禅师听说后前往看望，见马祖整日坐禅，于是便在其身边磨砖。
马祖十分诧异问：“禅师为何磨砖？”
怀让禅师言：“磨砖成镜。”
马祖更加困惑不解问：“磨砖岂能成镜？”
怀让禅师言：“磨砖不能成镜，坐禅岂能成佛？”
马祖当下大悟，礼怀让禅师为师，继续修学禅法一十六年，后来成为禅宗一代宗师。”
公案之所以称其为公案，每个人都可以根据自身情况从中领悟于己有益的知识营养。
有人看见了止与观的关系。成佛只有在彻知了无常、苦和无我之后才能达到。
了知世事无常，了知无我，无我所才能真正回归本然。因为无常，无我，所以有平等心。
所以，内观才不那么在乎身体感受所达到的境界。
我读这段，反而觉得马祖很可爱，也很值得去效仿。
《佛遗教经》中讲：“制之一处，无事不办。”
中国也有老话：“水滴石穿。”“只要功夫深，铁棒磨成绣花针。”
儒家《尚书·虞书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
明代胡宗宪在王阳明全集序中写到：“予惟千圣一心，万古一道，惟心一，故道一；道一，故学亦一……此万世心学之源，盖蔑以复加矣。”
我也举个佛门公案给大家看下：
引用:
铁牛持定禅师悟道因缘
衡州（治所在今湖南衡阳）灵云铁牛持定禅师，袁州仰山祖钦禅师之法嗣，俗姓王，太和磻溪人。持定禅师自幼生活清苦，性情刚烈耿直，有出世志。三十岁时依西峰肯庵禅师落发。后听说有宗门别传之旨，于是往投雪岩祖钦禅师座下参学。持定禅师开始住在槽厂（舂米的地方）里，从事舂米等苦力活儿。
一日，祖钦禅师示众云：“兄弟家做功夫，若也七昼夜，一念无间，无个入处，斫取老僧头做舀屎杓！“
持定禅师听了，默然领受，回槽厂后，便发奋用功，曾无懈怠。
后患痢疾，持定禅师便断绝一切饮食汤药，终日单提正念，目不交睫。这样坚持了七天七夜。就在第七天半夜的时候，持定禅师忽然觉得山河大地遍界如雪，自己的身体变得异常高大，连天地都无法周载。就在这个时候，寺院巡夜的板声响起，持定禅师一听，豁然大悟，遍体流汗。他的痢疾一下子消失得无影无踪。
第二天早晨，持定禅师便来到丈室，向祖钦禅师通报了自己夜间所悟。祖钦禅师于是反复诘问，持定禅师皆能一一应对。祖钦禅师于是正式给他授戒。
后来有一天，祖钦禅师上堂说法，举“亡僧死了烧了，向甚么处去”，诘问大众。大众皆默不作声。
于是祖钦禅师自答云：“山河及大地，全露法王身”。
持定禅师言下疑情荡尽，遂从大众中走出，作礼道：“适来和尚举扬般若，惊得法堂前石狮子笑舞不已！”
祖钦禅师道：“试道看！”
持定禅师便以偈答曰：
“劫外春回万物枯，山河大地一尘无。
法身超出如何举，笑倒西天碧眼胡。”
祖钦禅师一听，便敲桌子道：“山河大地一尘无，者（这）个是什么？”
持定禅师于是作掀翻桌子的姿势。
祖钦禅师笑道：“一彩两赛。”
一天，祖钦禅师正在巡视寮房，持定禅师见祖钦禅师来了，便以楮（chu）被裹身而卧。祖钦禅师便将他叫到丈室，厉声呵斥道：“我巡堂，你打睡，若道得，即放过，道不得，趁（赶）下山！”
持定禅师于是随口答道：
“铁牛无力懒耕田，带索和犁就雪眠。
大地白银都盖覆，德山无处下金鞭。”
祖钦禅师一听，便赞叹道：“好个铁牛也！”
持定禅师从此便以“铁牛”为号。同参道友们对他无不推重。
大元成宗大德壬寅年（1302），持定禅师将示寂。侍者请求他留下辞世偈，持定禅师却回答道：“吾别久矣（我已经离世很久了）！”
说完，便恬然而逝。
1
这两句佛门大德的话一出，看来是西瓜哥见过了卢舍那大佛，也被佛光笼罩开示了吖！让俺真是羡慕哦
推荐榜
短消息
繁体中文
找回方式
手机版
广告招商
主页
手机版
界面风格
帮助
我的
搜索
申请VIP
在线客服(1)
