评价岳飞冤不冤,要先搞清楚到底是秦桧想他死,还是赵构?如果是赵构,史学上也分很多派别,有说是打仗经费问题的;有说功高盖主,手握兵权的,那句“撼山易,撼岳家军难”便是最好的印证(这也是史学家最认可的一种);当然也有说是岳飞总公开顶撞赵构,不听主子话的。现在的史学家基本上都认同是赵构的意思,如果是这样,那就不冤。俗话说:政治底下无冤魂,作为臣子,在那种君君臣臣的大环境下,你有义务也有责任去遵守这条铁律,你不遵守,那就不叫冤。而且我认为赵构是个好皇帝,我说的好,不是那种仁慈善良的好,而是能够顾全大局,规避国家风险,能让老百姓安居乐业的那种。岳飞死后,南宋又存在了将近140年,比金国的寿命还要长,最后才被蒙古所灭,这就不是他的无能了,确实是当时的蒙古太厉害。而且,从年头来看,南宋比灭掉自己的元朝寿命更长,而且在宋朝被蒙古消灭之前,宋朝上下军民一心,这不得归功于赵构对国家的经济军事等一系列问题上的方针政策。作为皇帝最怕什么?内忧,内忧比外患要恐怖100倍。岳家军的兵力占了全国兵力的1/4,最要紧的是这1/4可是精锐中的精锐,常年驻守边关久经沙场啊。只要他想反他便有反的实力,换做任何一个皇帝,都会害怕。当你的能力能让任何一个皇帝害怕的时候,就已经不是忠不忠的问题了。所谓“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”作为一个臣子,如果连这个道理都不懂,那你就该死。一部分人认可岳飞当时确实有成为番王的想法,一部分人觉得岳飞始终是忠于赵构的,无论哪一种,你不懂得在皇帝开始堤防你的时候,适时的引退,那就死的不冤。比起来秦桧才是真冤