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《康熙微服私访记》观后感

[color=Blue]　　洋洋洒洒的五部鞭子戏，一部都没看完，现在却来写观后感，实在有些羞赧，[/color]
[color=Blue]免不得有人出来痛骂你看都没看完有什么资格评论好坏，但是想到如果有人在吃[/color]
[color=Blue]饭的时候给我上了一道狗屎，碰都不用碰闻味道就知道这是狗屎了，更不用说吃[/color]
[color=Blue]饭[/color]

[color=Blue]　　劈头盖脸上来就骂别人辛辛苦苦拍的东西是狗屎，实在有些泼皮作风。对于[/color]
[color=Blue]泼皮作风，很多国人为之不齿，老夫也深深为之不齿，不过老夫不齿的不是泼皮[/color]
[color=Blue]作风本身，而是国人的泼皮往往用于弱者而不是强敌。骑着一头野驴在嫩草上驰[/color]
[color=Blue]骋，骑士免不得扬扬自得以为是蒙古铁骑，但是老夫会毫不犹豫一棒子给他砸下[/color]
[color=Blue]来告诉他功夫不是这么练滴～[/color]

[color=Blue]　　拍《康熙微服私访记》的人就是有些这种泼皮作风，抱定恶心死人不偿命的[/color]
[color=Blue]心态，把奴性文化发扬光大，不遗余力继承中国强权政治的愚民传统，实在值得[/color]
[color=Blue]老夫多给他们几棒子。[/color]

[color=Blue]　　老夫为什么不喜欢《康熙微服私访记》？这是一个感情问题。世界上没有无[/color]
[color=Blue]缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，有人说老夫厌恶鞭子戏是因为大汉族主义泛[/color]
[color=Blue]滥，这话错了，老夫一直认为事实胜于雄辩，再用什么小冰河周期和什么历史周[/color]
[color=Blue]期律为明朝的腐朽统治做辩护，也遮掩不了满族在冰天雪地之中崛起于白山黑水[/color]
[color=Blue]的现实，对于满族为中华民族作出的贡献要给予客观评价，对满族给中华民族造[/color]
[color=Blue]成的伤害也要有公允的评估，老夫厌烦的，是这部戏剧中贯穿主题的奴性文化和[/color]
[color=Blue]愚民政策。[/color]

[color=Blue]　　奴性文化体现在围绕康熙转的全部人才之中，其中以三德子最为典型，一口[/color]
[color=Blue]一个奴才叫得那个亲切，让老夫不仅纯恶意怀疑演员的祖先就是八旗包衣；法印[/color]
[color=Blue]和尚的犹抱琵琶半遮面，把中国知识分子又想清高取悦世人又想讨好权贵飞黄腾[/color]
[color=Blue]达的当了婊子立牌坊的心态昭示的淋漓尽致，康熙带着这两个人，左八荣，右八[/color]
[color=Blue]耻，三个代表在腰间，一团和谐挂胸前，一心为公为民请命的伟大共产主义战士[/color]
[color=Blue]形象跃然纸上，不禁让人潸然泪下，情不自禁高唱：「大清龙旗高高飘扬，康熙[/color]
[color=Blue]名声多么响亮，歌唱我们伟大的帝王……」[/color]

[color=Blue]　　坦率地讲这种戏拍一部会引起观众会心的微笑洗去一天工作的疲劳，第二部[/color]
[color=Blue]就只能赢得小市民的喝彩，第三部会让警醒的知识分子反思编剧与观众的艺术品[/color]
[color=Blue]味，第四部会让更多人的跃跃欲试于被人称主子的快感和对伟大帝王的追随，第[/color]
[color=Blue]五部……，第五部出来老夫再不开骂就是挑战自己的智商下限了。[/color]

[color=Blue]　　老夫十分感兴趣但是至今都没有弄明白的两句古文就是「民可使由之不可使[/color]
[color=Blue]知之」，有人断句断成「民可使由之，不可使知之」；有人断成「民可，使由之[/color]
[color=Blue]；不可，使知之」。这句话如何断句是否关系孔子的阶级属性老夫并不在意，骂[/color]
[color=Blue]死人是比较不容易得罪人的做法之一；老夫在意的是，在保护公民权利、唤醒公[/color]
[color=Blue]民意识已经成为世界潮流的今天，怎么还会有人为这种奴性十足的戏剧拍了一部[/color]
[color=Blue]又一部？还会有人把愚民当作一种事业？[/color]

[color=Blue]　　老夫不反对历史的娱乐化，相反，老夫认为历史的娱乐化有助于让历史摆脱[/color]
[color=Blue]高高在上的帽子而进入寻常百姓的茶余饭后，但是当奴性角色成为权贵的宠儿的[/color]
[color=Blue]时候，意味着社会文化的一种倒退，在此老夫再次纯恶意揣测也许拍这部戏的人[/color]
[color=Blue]其实本身也极为发对这种奴性文化，所以干脆让恶心进行到底，让大家来个物极[/color]
[color=Blue]必反。[/color]

[color=Blue]　　论坛没少有人评论老夫善于恶意大棒砸人，不过在老夫看来老夫的问题不是[/color]
[color=Blue]喜欢挥棒子，而是砸得不够狠。老夫有一个最大恶意的幻想，就是以后再出现这[/color]
[color=Blue]种没完没了的奴性文化戏剧，直接给制片人、编导等相关人士上肉刑，先用苍蝇[/color]
[color=Blue]拍，再用擀面杖，逐步升级，相信不用到狼牙棒就能让他们知道，奴性和愚民的[/color]
[color=Blue]下场是什么——作为愚民和奴性十足的老夫，是不知道什么叫做「尊重人类的尊[/color]
[color=Blue]应与价值」的。[/color]

[[i] 本帖最后由 RachCooL 于 2008-10-15 14:01 编辑 [/i]]

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这样的片子我是从来连看也不看的
理由倒是和你说的差不多甚至有而过之
正象我在我的小文中说道的一样
我对中国目前的文化现状实在是不敢恭维
对于中国现在的文化现状 我是从来不抱
一丝希望的 为什么呢？深刻点说 流行
文化其实是统治阶级意志的一种体现
我对现下所有的媒体传播机构在几年前
就下了定义
（一群追逐新鲜大粪的苍蝇 媒体娼妓）

不过中国古代的封建皇朝只有4个朝代的皇帝是汉族,(两汉,隋,明)别的的共同特点是他们的后妃和大臣们汉族多.真不知道该怎么说.

就初中的时候看过第一部 当时一帮子人围着看 觉得挺好看的 别的什么的还真的没去多想
所以楼主说的什么愚民什么的我想普通老百姓不会去想这么的纯粹只是休闲放松下罢了
我看电视剧也只是为打发下无聊的时间 看过一遍后绝对不会再去看第二遍
电影才会经典的让人一遍遍去回味
在说到清朝 我真的没什么好感  满清给中国留下了什么呢
不过它终究是我们中国的历史 再去斤斤计较也没什么意思
还是做好现在吧

我觉得根本就该把名字该成《康熙微服泡妞记》嘛  哈哈哈

就看了第一部几眼。

这种没有什么故事连贯性的东东，我一般是不太看的，而且，我看，也只看电影，电视剧，太长，没工夫。

以前的那个63岁的德籍美国老头外教说电视剧是idiot，他只看天气预报，别的一概不看的。

我也深受他的影响，一般，看看探索，看人与自然，看看动物世界，等等科普类节目。
最近，由于工作原因，也看看新闻，再说，现在也没时间看电视啊，哎！

劳民伤财的事情，还是不要再多做了吧？
不要以为第一部收视率高，就不停的拍续集，也得看看，是否真的有意义啊！

呵呵，就是电视剧而已。
我印象中也是拍得不错，但都是虚构的，深究起来也没意思了。

我觉得拍出来的清廷剧呢，除了一些特定角色外，那些什么皇帝、贵朝也太没有满人色彩。
除了那条辫子，倒觉得和其他朝代没啥分別...

7哥言辞好生犀利，值得一学。另外给您挑个别字，最后一句里应是“尊严”，而不是“尊应”，嘎嘎:excellence

电视剧而已，老年人喜欢看，这就够了。呵呵

原来铁三角搭档还是挺无敌的，陪伴了我们多少童年时光。

话说也就是看看无聊，但是娱乐。中华五千多年的历史不是没人拍而是很多不敢拍或者驾驭不了。说实话，我从来不觉得满清有多牛逼，连明朝一个指头都比不上？这不是说民族偏见，是事实，想想啊，汉文化多少年，满清才多少年？文化被阉割最厉害的就是满清！可怜啊！泱泱中华，当年若不是元、清两朝蛮夷，别说世界，地球也许都不是现在这样！

我对蒋勤勤演的那几集比较喜欢，漂亮。。。玩笑了，就是喜欢“两串香香钱”“共同参与地方公益“”当王八当出性情“等台词念念不忘。。。。经典

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非常不喜欢看清宫戏，汉人的耻辱:huffy

现在清廷剧太泛滥了，主要是清朝离我们太近了。电视剧里面
的故事离我们太远了，大多估计也是野史杜撰，没有参考价值！

真的很感谢这个民智已开的时代，我小时候看这东西只是觉得好玩，而大人们也会自得其乐的跟着哈哈乐，孩子不懂尚能理解，大人也沉浸在奴性之中就是悲哀了。如今我们已能看出问题所在，这就是一个进步。

回复 1楼 的帖子

很早以前看过一点，觉得还行吧，故事情节还可以。

不爱看，皇帝闲的出来走走，谈谈感情上上床，还带着妃子，想象真是奇葩啊！

这种电视剧看看就完事了 不能说一点历史没有 但我感觉大部分都是野史 或者是编剧的脑洞史