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东突的两大后台：伊斯兰和西方

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[b][size=5]东突的两大后台：伊斯兰和西方[/size][/b]
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[size=4][b]东突的第一后台:国际泛伊斯兰主义运动[/b]

      疆独的目标是成立一个独立的伊斯兰国家，它的源动力毫无疑问国际伊斯兰扩张的一个组成部分，而国际伊斯兰扩张的源头则是中东阿拉伯地区。有人把东突仅仅和土耳其联系在一起，认为和阿拉伯无关，这是从字面上的片面理解。其实东突和土耳其、阿拉伯从民族血统上都没有任何关系，但是它们的信仰目标其实是一路货。

      现在有人认为阿拉伯伊斯兰从头至尾一文不值，这是不对的。因为它们现在看到的阿拉伯伊斯兰和古代的伊斯兰是不同的。伊斯兰曾经创造了很高的成就，对世界文明发展作出了一份贡献。虽然回回们对此有夸张的成份，但不论是创新还是传播，是吸收还是学习，都是体现了先进文化的包容性。阿拉伯帝国扩张成为一个横跨欧亚非的大帝国，凭的是实力，那时可没有石油美元。那时的伊斯兰并不比欧洲的基督教更邪恶，而且中世纪的黑暗教会可能更邪一点。

      阿拉伯帝国在蒙古铁骑的打击下衰落，后又被奥斯曼土耳其帝国吞并。至此突劂人将“野蛮极端愚昧封闭”注入到了伊斯兰文化中去，伊斯兰文明的创造性和包容性荡然无存了，失去了活力。它开创的丝绸之路又被它自已截断了，它迫使了欧洲开创了一个航海时代。突劂人在征服阿拉伯的同时，也同样在向东方扩张，并将这种“突劂化伊斯兰”向东方灌输。东突的祖先原本是信的佛教，跟中亚阿富汗一样建造了巴米扬、敦煌石窟等文化遗产，后来在伊斯兰扩张的屠刀下被绿化了。它们忘祖数典，给自已起了个阿拉伯名，突劂姓地乱攀亲戚，胡认兄弟。“东突伊斯兰国”这个名字就这么来的。

      随着奥斯曼帝国的不可避免的衰落，阿拉伯民族主义高涨，不断地反抗突劂人的奴役，争取民族解放。不过阿拉伯民族是解放了，伊斯兰可没有解放。阿拉伯人非但全面继承了“突劂化伊斯兰”，而且更将其极端主义发扬光大了。可能极端可以增强力量，所以阿拉伯人选择了以更极端来反抗奥斯曼的极端统治，并以此演化出马赫迪、苏菲派、瓦哈比派等极端教派，它们不但对异教徒极其残忍，对于教派不同的穆斯林也决不手软。现在伊拉克内战，虐囚算什么，一杀就好几百；撕古兰经算什么，俩清真寺全趴下了，都是文物呵。以前的阿富汗内战也是一样。东突的“杀回灭汉”就这么来的，你信了回教也没跑。

      因为阿拉伯是伊斯兰的鼻祖，很多人把阿拉伯人的信仰看作是正统，包括阿拉伯人自已也这么认为，并且极力扩张其“泛伊斯兰国际主义”，东突不过是其伊斯兰圣战的中国战区部分而已。其实阿拉伯人现在的信仰，已经不是古代的伊斯兰，变了味了。阿拉伯人现在信仰和推行的，正是“突劂化伊斯兰”的加强版。而土耳其却是在其国父基马尔的带领下，接受了西方文明，走向了世俗社会。如同其它世俗伊斯兰国家一样，它国内面临着原教旨主义的强大压力，极端主义一方面对外搞恐怖扩张，一方面把矛头指向了本国异已，逞现两条路线斗争。一旦这些极端势力成功夺权，政教合一的伊斯兰国家即成为国际伊斯兰扩张的主力，因为它们一定会借宗教圣战转移国内矛盾，用信仰来增加凝聚力。

[size=5][b]附录：

[/b][/size][/size][size=4]      中国的穆斯林也受这种影响而分了“新教”和“老教”。自唐代与阿拉伯通商就有阿拉伯穆斯林移居中国，蒙古灭宋时带了大批从被征服地区带来的有技术的穆斯林奴隶为蒙古军服务，这些皇协军被称为“色目人”，地位居于蒙古人之下，中国人之上。这些人所信奉的是早期的伊斯兰教，即是阿拉伯帝国的时代。称为“老教”，它们能较好的溶入中华文明，接受儒家思想，有些还取得了很高的成就。明朝时期的郑和、海瑞就是回民，但若不是特意提出，我们基本上不知道它们是穆斯林，因为从来没有记载它们因为信仰和生活习惯而与别人发生什么冲突。

      所谓“新教”就是奥斯曼帝国野化了的伊斯兰传入中国，其中有名的就是马明心的苏菲教派，其本质就是和马赫迪之类的原教旨主义。它们一边在中国大肆扩张，欺压汉民。同时也残酷镇压“老教”，暴力迫使它们接受自已的激进教义。自新教传入中国，宗教矛盾开始激化，终爆发同治回乱。以白彦虎为首的原教旨分子打着反抗满清的旗号，实施大规模屠杀汉人及其它一切异教徒，它们的目标和信仰和东突没什么两样，实质上是东突的先行者。其对汉族的屠杀程度甚至超过了清兵入关。历代入侵中原的北方游牧民族都是为了征服和掠夺，而白彦虎则是为了灭祖灭宗，其每攻下一地，异教徒基本上一个不留。并且在受到官府的打击之后，企图掘毁黄帝陵，妄图断送炎黄子民的祖根，倾覆中华民族。其恶毒的行径激起了剿匪官兵的极大愤慨，左司令员向全体指战员下达了秦不留回的命令，将此逆贼赶出中原并乘胜追击。白彦虎匪徒残部投奔了东突的前身阿古柏，沿途一路烧杀，并不忘大肆破坏敦煌莫高窟，塔利班毁佛只是它的后继者。

[b]东突的第二后台：西方左冀伪道士[/b]

      这里的“西方”，除了西亚以外，比它近的和远的都有涉及。首先是苏俄给了东突起家的外来力量。西边的苏联对伊斯兰没兴趣，但是它对中国的领土有兴趣，先挑动分裂再行吞并，同样的手法也应用在蒙古上边。虽然苏联的阴谋在民国政府和共和国政府的不断反击下破产了，成规模的东突分离主义运动崩溃了，但是其死而不僵。

      因为冷战让更远的“西方”找到了一个利用对象。东突在伊斯兰世界获得军事支持的同时，在欧美找到了政治支持。伊斯兰被冷战双方阵营当成枪使，一方支持巴独、阿拉伯，另一方就为车臣东突造政治舆论。虽然那时候西方舆论我们听不到，但是看中国为巴勒斯坦分子提供援助、培训、造谣，想来西方做得也是差不多的事情，就是相互拆台。当年中美合作反苏，由中国将西方的军援大量地输送给阿富汗游击队，玩借刀杀人。恐怕谁也没想到这也间接帮助了基地和东突，为阿富汗蜕变为它们的训练营地和恐怖中心出了力。

      冷战结束后，情况又跟上述相反，西方成了伊斯兰的利用对象，被伊斯兰当枪使。其中最成功的，当属科索沃战争。它们利用西方社会的宽容不断地向欧美移民，并且拼命生育，迅速增加人口。以人口优势在民主制度中挤出空间，窃取话语权。这里为什么要用“窃取”？因为它们从来也不承认民主的规则，只是“为我所用”。当它们不能支配民主时，就用暗杀、暴乱手段来反对民主了。现在穆斯林占法国人四分之一，当它们占到四分之三时，肯定不会骚乱了，因为它们会用“民主”的方式把另外四分之一的异教徒解决掉了。

      欧洲的伊斯兰冲突首先在“巴尔干火药桶”爆发，不过这次穆斯林的对手是过去的东欧阵营，没有西欧阵营那么好忽攸。硬碰硬的圣战当然干不过工业化文明的南斯拉夫，没有能割掉异教徒的头，反而被活埋了七八千。潜伏在西欧的伊斯兰第五纵队一方面军事援助圣战，一方面大造舆论装可怜。用“人道”、“人权”、“种族灭绝”等迷魂汤把西方人灌得七荤八素，而西方的左派最惯用“人道”、“人权武器”来打击对手，并成功瓦解了苏联。这次面对欧洲社会主义阵营的残余，又看到连穆斯林等外来移民都如此地拥戴西方文明，人权人道如此地深入人心，天时地利人和，岂不是借机发扬人权人道西方文明，建设“人权和谐世界”的良好开端。鼓动军事干预最起劲的，就是后来反战最起劲的法德两国，并且以北约的名义，拖美国下水。美国本来对陷入巴尔干乱局有些头晕，但是不愿意法德借机扩大在北约的影响；正巧美国又是民主党上台，也是惯用人权牌的，当然不会让欧洲把大旗抢了去，然后就是美国领导着西方世界被伊斯兰驱谴着当了回枪使，花了大代价伤害了同宗的基督徒，救了穆斯林。而西方刚刚沉浸在“世界大同；民主人权；冷战完胜；刀枪入库”的幻觉里，伊斯兰就用911报答了它们。

      虽然伊斯兰的进攻让西方开始觉醒了，但是无耻的张伯伦们勾结法西斯，那些老牌的反华人权组织继续鸹噪着“多元文化”“宽容穆斯林”，“反战”却不敢反对圣战，“反对虐囚”却不反割头，追究集束弹却不追究肉弹，关注伊拉克战场的无辜啊却冷对本国同胞在地铁机场里的血肉横飞，以“文化尊重”来回应伊斯兰追杀作家刀割导演威胁漫画……这就是无耻的正在叛卖国家民族的西方左派。

      那么到底是什么西方势力在庇护东突分子呢？就是这些反战的西方势力，就是这些“反对虐囚”的西方伪人道主义，就是这些倡导“多元化”的西方左派把东突势力也“多元”进去了！东突分子和真主党、哈马斯等伊斯兰恐怖组织一样，把军事武装在伊斯兰社会发展壮大，而政治组织用“弱者”“避难”“民族独立”包装下跑西方去忽攸。到现在，真主党、哈马斯、东突等还能在欧洲公开设立政治机构，而那些左派们以“政治自由”为借口暗中纵容。甚至于这些伊斯兰势力已经准备从政治斗争过渡到武装叛乱的前夜还不自醒，直到将国家民族连同其自已送进火狱，并祸及世界。东突分子在西方哪里是什么“避难”，其实质是伊斯兰中国战区的远征军对伊斯兰欧洲战区的圣战支援，这也是全球伊斯兰圣战支援战略的一部分。对于世界各地反恐战场上抓获外来穆斯林已经不是什么稀奇事了。

      因此，现代欧洲本身也呈现了左右冀“两条路线”的斗争。当保护东突、反对虐囚的张伯伦在指责邱吉尔的单边主义、对东突等境内的穆斯林移民岐视的时候，同时还在干涉别国内政，指责它国的人权问题。那些常常以人权为借口对中国进行人权污蔑、反对虐囚的各类人权组织，就是西方左冀的代表。有人问：为什么东突分子被抓进关塔拿摩后又被放出来了，而且借口人权不遣返中国？道理很简单，抓东突的是主张强硬反恐的西方右冀，逮捕东突是全球打击伊斯兰法西斯的战略组成部分；而释放东突的就是那些反对虐囚、要给恐怖分子人权的西方左派，它们完全是站在东突的一边进行营救的，当然不会顺着中国的反恐要求。东突以及其它穆斯林囚犯抓了又放，正是西方两条路线激烈斗争的结果。我们完全应该站在西方右冀一边，支持它们扫荡伊斯兰势力，打压包括东突在内的各战区圣战分子。当左派支持穆斯林在欧洲嚣张，东突势力不可能不发达；若穆斯林在西方呆不下去了，东突分子还能呆得下去吗？它们只能呆在关塔拿摩里。[/size]
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[b][size=5]个人原创点评(SIS首发）[/size][/b]
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[size=3]       [color=black]2008年4月9日在国外闹得最凶的其实是西方国家的左派们，代表人物就是CNN和旧金山出来的佩罗西。真真的所谓右翼强硬人物往往都是现实主义务实派，忙着和我们做生意还来不及，更遑论为了一两个东突和中国闹翻？其实这也说明我们自己意识心态太浓，另一方面还显示我们是那么的不成熟。满以为只要是左翼就是自己的盟友。殊不知经过经百年的演化，西方的左派的思想意识理念是和我们有那么的不同。另一方面由于中东的巨额财富积累导致了伊斯兰世界的自信心的空前膨胀。一方面历史上他们的确曾经地域广大，另一方面现在的工业血液——石油就埋在他们那里，他们掌握了世界的经济发展的重要一环。因此，对于这种野心我们一定要有清醒的认识。[/color][/size]
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西方支持东突的目的很明确，牵制中国，让中国的注意力分散，就象扶持台湾、藏独一样，都是一样的战略目的。

至于伊斯兰世界，没什么好说的，都是宗教狂信徒，纯粹是为了宗教而战。

因为它们从来也不承认民主的规则，只是“为我所用”。当它们不能支配民主时，就用暗杀、暴乱手段来反对民主了。
这句话！这句话太深邃了！
就这样一句话把胡适老师当初宣扬的民主的内涵给解释清了，民主就要自由、容忍，不能容忍也就不是民主。看美国的民主，总统的竞争言辞激烈，但不会发生肢体冲突。反观我们亚洲文化圈的民主，台湾地区也好、日本也好、韩国也好，集会、示威、打架的事情总是在民主选举过程中发生，其实都违背了民主的真正内涵。而再看看我们自身，又何尝不是呢，执政党在宣传民主时夸大容忍的方面，让百姓容忍一切，容忍暴政、剥削、镇压；老百姓呢，要求民主，却也是“为我所用”，比如农村的选举，选之前信誓旦旦，要求公平、公开、公正，要求党啊为民做主，可一旦自己当选了村长、村支书的，却又极力的隐瞒、隐瞒、再隐瞒，压制、压制、再压制。唉，这句话我留着，回头写论文用的上。

伊斯兰对东突的影响和支持有限，毕竟他们的世界不是铁板一块，不团结是他们最大的弱点，倒是西方世界的支持不得不防备，武力支持的背后还有和平演变，东欧各国的颜色革命就是教训

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回复 4楼 的帖子

跟伊朗有关系么，没有美国和欧洲的支持，东突屁都不是！

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楼主说的真好！真实一针见血啊！看到楼主的文章后总想写点什么，说点什么，回谋历史细心的观察一下就可以感觉到所谓的“泛突厥泛”“伊斯兰主义主义”是一套思想体系，但更多的是一套行动方案，完全体现特有的政治性质！具体的特征第一是所有突厥民族都应信奉伊斯兰教；第二所有的突厥民族都应说同一种语言，这种语言，都应使用同一种文字；第三倡导所有突厥民族都应生活在同一个国家内，实现建立“从亚得里亚海到长城”的“大帝国”的理想。需要指出的是，事实上在国际上，不断为“东突运动”辩护和支持“东突运动”的主要卖力的国家就是土耳其以及中亚突厥族国家！从上述情况我们可以看出，所谓“东突”是一个具有深刻历史渊源和有大国背景支持下十分错综复杂的大问题。这些“大佬”通过大手笔的金钱资助和吸收所谓“坚毅刚强”的各国，个地区的留学生，大力灌输“统一突厥民族和宗教意识”，以及直接或间接进行人员武装培训，然后派出进行所谓的“圣战”（包括动员其成员到其他国家或地区的去参加“圣战”，车臣，阿富汗等）；事实上也正是如此，现金所有的“热点冲突”地区都少不了“真主信徒”的身影！这些暴徒在国内外几乎都是走暴力恐怖路线，企图建立“纯血统的伊斯兰化统治道路”，更加企图在得到西方支持下建立“世俗的东突国家”的（在西方比较有市场的东突分子基本都是这一基本的路线）。因此对东突分子必须严密监控，政府有必要让广大人民认清这些披着宗教外衣的野兽的真面目，采取强硬手段，毫不留情的铁碗手段打击这些暴徒，这样才能达到维护自己地区安全稳定的效果。
   在说说以美国为首的西方世界对“东突”的态度了！那真可以说是“情有独钟，网开一面，大慈大悲，热心助人”来形容了，美国多次释放关押的中国“东突”分子，但是就不把他们遣返中国（真是逍遥自在啊！）。这些小鱼小虾虽然并不会对中国的国家安全构成实质性的威胁，但毫无疑问的是助长了这些人的气焰！从中可以更加清楚看到西方世界尤其是美国决策层态度了。说明美国永远不会像新闻中那样友好！私下永远不会把中国当做“一个可靠的可以信赖的伙伴，更不要说是盟友了”（新闻报纸太高看美国的言论了）。 就连小布什都亲自接见热比娅，难道还要在新闻里说小布十是中国的朋友吗？ 国家之间的路线斗争那么简单哦！利益才是最主要的！中国不要把“国际精神”拔得太高（老外只认钞票不认人的），实在是害了自己！其实，土耳其暗中也是大力支持东突的，真是要什么给什么！从舆论支持，到政治支持，到财政支持能给的都爽快的给了，就差没直接派“志愿军”来帮忙了！所谓的“世界唯吾尔大会”就是土耳其预谋已久的杰作了！
   要打击这些组织，小弟以为一方面是加强国际合作，特别是上海组织内的军事情报合作，搞好和周边国家的政治友谊。另外的就是发展本地区的经济，生活如果发展不起来就算天天打击也有人搞这些事情的。第三，做好宣传工作，针对这些大国政治挑衅，必须予以还击！第四加大对国际事物的关注度，提高在国际上的影响力！分化“东土”的支持者！不让其有滋生的土壤和市场！第四坚决打击国内的这些害虫！维护国家领土完整！

绝对不能让这些异化的穆斯林伊斯兰分子得逞，否则就是汉族的再次灾难。纯正的穆斯林还是很善良的。但是东突就是一伙残忍的家伙。

全球反恐？何为全球反恐？还不是美国和西方一手造出来的？全球反恐是美国把全世界和自己捆绑在一起的手段。谁是恐怖分子还不是美国说了算？有些人更本就是被侵占了文化家园的良民！一反抗，就被加上恐怖分子的头衔！什么东突，俄罗斯的车臣，背后不就是西方吗？！本来简单的内部问题因为全球反恐而被升级为国际问题，搞得两国连维护自己国内稳定都没自主权！事实应该是，东突和车臣与某些激进组织的确有点联系，但不深，后来经过美国牵头出钱，加深了合作。最后美国自己跳出来反恐，但又迟迟不肯行动。美国需要借口，一日不动，其他国家就脱不开身！可惜了，现在很多周围的人都不关心政治军事，上次我说出来，同学们还嫌我烦，而且还说我胡说八道，是愤青...有苦说不出啊！

目前还没有迹象表明同治时期的白彦虎是新教徒。据了解，西北的回族大部分是格底目教派（老教），倒是与白彦虎同时期的宁夏马化龙他们是新教中的一派哲合忍耶门宦（宗派）。当年陕回白彦虎到达甘肃后，与甘回马化龙因为借粮发生了难以调和的矛盾，导致后来被官军各个击破的后果，为此两派之间至今愤愤难平。苏联解体后，中亚的东干人老者曾经回甘肃搬（聘请）老教阿訇，平凉阿訇去了之后才发现那里已经是新教嘎德忍耶的势力范围。这个教派相当温和，他们奉行经过改良了的教义。
     中国的回族新教门宦主要集中在甘肃临夏一带。据说有六十四个宗派之多。

我还是第一次看到关于东突讲的这么详细的帖子，没去过新疆，不知道现在新疆怎么样了，对待分裂分子要坚决，维护我们国家领土完整！

白彦虎经名穆罕默德·阿尤布，属老教，也就是所谓的逊尼派，他部下中的陕西籍回民多属此派，并守哈乃斐教法于个人修持。但是，随白彦虎彦虎入俄的还有不少为甘肃籍，当时的甘肃包括今日宁夏及青海的回民居住区。这些甘肃籍的回民多属新教，有的原是马化龙的信徒，属哲赫忍那派。其他的甘肃籍回民则属西北各门宦，他们的教义中充满了什叶派及苏菲派的影响。

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[quote]原帖由 [i]ruye[/i] 于 2011-6-15 13:06 发表 [url=http://67.220.92.00017/forum/redirect.php?goto=findpost&pid=72644745&ptid=2944959][img]http://67.220.92.00017/forum/images/common/back.gif[/img][/url]
目前还没有迹象表明同治时期的白彦虎是新教徒。据了解，西北的回族大部分是格底目教派（老教），倒是与白彦虎同时期的宁夏马化龙他们是新教中的一派哲合忍耶门宦（宗派）。当年陕回白彦虎到达甘肃后，与甘回马化龙因 ... [/quote]
这位网友的MSL了解的相当多啊，谢谢你的科普，让俺对回　族多了一些了解。不知道老兄本身就是MSL，还是从事宗教工作的？

那些什么东突啊，伊斯兰啊，小鱼小虾的，翻不起什么大浪

我明白了，早期的伊斯兰教与现在的野蛮的伊斯兰教是不一样的，现在的顶端化了的是世界祸害之一

啥也别说了  就是一句话  只许州官放火  不许百姓电灯 西方社会的双重标准就是为了遏制中国  东突组织如果在西方就是恐怖分子  在我国 就变成民族独立的战士了