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怎样看待汪精卫政府

　　作者:林思云
一、汪精卫一派对日讲和的想法和目的

　　有人认为日本偷袭珍珠港，向人口、资源、工业生产能力比自己大很多倍的美国发动战争，是一种失去理智的疯狂行为。但这种观点有很大的片面性，是 “事后诸葛亮”。要知道战争的胜利不仅仅取决于“物”的方面，还取决于更重要的“人”的方面。如果战争总是“物”的方面占优势的，人多、枪多、钱多的一方取胜的话，人类的历史就变得非常简单了。古今中外的战争历史中，以少胜多、以弱胜强的战例比比皆是。这些战例的成功都是依靠发挥“人”的优势来弥补“物” 不足。

　　赤壁之战时，孙权以５万兵力向曹操７１万大军挑战，是不是失去理智的疯狂行为？日本在甲午战争、日俄战争向清国、俄国宣战时，日本的国力都远远逊于中国和俄国，日本是依靠“人”的优势取得了以弱胜强的胜利。二战时日本的国力固然远远逊于美国，但绝不是说日本就没有战胜美国的可能，只能说美国战胜日本的可能性更大一些。日本发动对美偷袭，其实就是现在中国所谓的“超限战”思想，弱者要想战胜强者，就不能遵守强者们制定的所谓“战争规范”。

　　二战前世界上有两大阵营：“英法美”和“德意日”。从人口、资源、工业生产能力等“物”的方面来看，自然是“英法美”的同盟国占绝对优势。但战争就是一种赌博，在“物”方面的劣势者就象口袋里没有多少钱的赌徒，他们要想赌赢腰缠万贯的阔佬，只能采用“孤注一掷”的赌法：要不大嬴，要不大输。“德意日”孤注一掷向“英法美”挑战，也就抱着这种大嬴大输的心里。当然“德意日”的确有战胜“英法美”的可能，如果“德意日”的将领们少犯一些错误，如果 “英法美”的将领们多犯一些错误，二次大战的胜者就是“德意日”一方，“英法美”的胜利其实不过是一种“险胜”。

　　在中日战争爆发的１９３７年，“英法美”和“德意日”阵营正处于紧张的对峙中，当时人们根本无法预测哪个阵营会取胜。蒋介石赌“英法美”取胜，坚持抗日战争；汪精卫赌“德意日”取胜，主张对日讲和。如果我们不以“胜者王侯败者贼”的历史观来评判汪精卫的话，当时汪精卫对日讲和的行动并不是什么卖国行为。如果二战是“德意日”阵营取胜的话，中国如果站在“英法美”阵营一边，就不可避免要作为战败国受到割地赔款的惨烈制裁，那时中国可能真要被并入日本的一个省，几千年的中华文化就要划上休止符了。如果趁早与日本讲和，中国就可以避免成为战败国的割地赔款苛刻制裁，还可以让中华文化苟延残喘下去。这就是汪精卫一派对日讲和的想法和目的。

　　二、汪精卫从“主战”到“主和”的转变

　　汪精卫是１９０５年发起成立同盟会的元老，是最早跟随孙中山的信徒之一。汪精卫在国民黨内的地位和威信一直很高，孙中山逝世后接任国民黨主席。虽然被掌握军权的后起之秀蒋介石夺取了实权，但汪精卫在黨内的政治地位一直在蒋介石之上。汪精卫并不是一开始就主张对日讲和的。１９３１年“九一八事变” 后，与蒋介石的不抵抗政策相比，汪精卫是主张抵抗的主战派。当时的爱国学生把汪精卫当作爱国领袖，１９３１年１２月５日全国爱国学生到南京请愿时，请当时正下野的汪精卫还政，他们打出的标语是：“欢迎护黨救国的汪先生”，“欢迎主张实现民主政治的汪先生”，“欢迎反对不抵抗主义的汪先生”，“欢迎主张即日收复东北失地的汪先生”等等。

　　１２月６日汪精卫在接见全国高校学生代表时说：“应付目前局势的方法，兄弟认为有八个字，就是：一面抵抗，一面交涉”。汪精卫进一步阐述他的对日方针说：“军事上要抵抗，外交上要交涉。不失领土，不丧主权。最低限度之下不退让，最低限度之上不唱高调，便是我们共赴国难的方法”。汪精卫在高呼抗战的民意之下，再次还政担任行政院长。

　　汪精卫上台后公开发表讲话，主张惩罚不抵抗而退却的张学良，蒋介石等人却不同意惩罚张学良。汪精卫一怒之下提出辞职，但国民黨中委会不同意汪的辞职。由于汪精卫不掌握军队，无法插手军事方面的“抵抗”，此后汪只好专门负责“交涉”的方面。汪精卫批评张学良的不抵抗退却时说：“榆关以一日而失，热河以七日而陷，实不成话。须先有抵抗然后有交涉，今后再不抵抗必影响外交。今日以后抵抗愈得力，交涉愈有希望”。

　　当时汪精卫本指望中国军队的积极抵抗，会引起英美法等列强的出面干涉，谴责日本违反保证中国领土完整的“九国条约”，制止日本的露骨侵略行为。然而英美法只是口头上谴责了一下日本，并没有采取任何有效的制裁措施。这也变相地鼓励了日本对中国的军事侵略，使日本更加无所顾忌地侵略中国。此后汪精卫开始对英美法等民主国家失望，同时中国军队在“九一八”后的怯战表现，也让汪精卫深深失望，使汪精卫的对日方针从“主战”一百八十度转变为“主和”。

　　１９３５年１１月１日，汪精卫被刺受伤后，暂时离开政坛出国疗养。１９３６年１２月１２日西安事变发生后，汪精卫应国民黨中央之邀紧急归国。１９３７年“七七事变”爆发后，日军全面入侵中国。英美法等国不但没有干涉日本的侵略行为，甚至还拒绝向中国提供武器。由于中国是穷国，没有现钱买武器，只能通过借款的方式买武器。当时只有德、意和苏联肯向中国提供借款，卖给中国武器。

　　１９３８年汪精卫在对某军事院校的师生演讲时说：“外交的问题，看起来很复杂，说起来又很简单。有人怀疑我们和德、意的关系，对于这种怀疑，值得去解释，也不值得去解释。我的说明只有一点：就是我们只有一个敌人，这个敌人已足够我们对付了，我们不必再惹第二个。如果墨索里尼愿意帮助我们建立空军，希特勒肯卖军火给我们，我们为什么不能和德、意做朋友？”。“各位同志都是自己人，我不妨把秘密向大家公开一下，各位不要以为有钱就可以向民主国家买到军火。上次国联开会之后，我们拍电报派郭泰祺、顾维钧、王正廷三人向欧美各国接洽，结果并没有得到收获。有人告诉我们的外交官，说他们现在没有军火出售，等到三年以后，他们自己准备齐全了，再让一些给我们。这不是很好笑的回答吗？罗斯福更是滑稽，他说他可以卖军火给我们，但是要现钱。我们的大使说：中国是个穷国呀，哪有金子呢？罗斯福说：没有金子，拿白银来好了。咳！白银不是钱吗？”

　　抗战爆发后英美法对中国的冷漠态度，以及中国军队的屡战屡败，使汪精卫产生了只有对日妥协才能救中国的思想。在１９３８年，中国的抗战根本看不到胜利的影子。当时谁能预料到１９４０年美国会经济制裁日本？谁能预料１９４１年美国会向日本宣战？谁能预料１９４５年日本会战败投降？

　　１９３８年１月１６日，日本首相近卫发表声明：今后不再把国民政府作为交涉对手，蒋介石则宣布抗战到底。此后汪精卫屡屡试图说服蒋介石与日本讲和，连续给蒋介石写了十几封信，力主对日讲和。其实蒋介石也并非绝对不愿意和日本讲和，只是客观形势不允许他唱讲和的低调。蒋介石在举国上下高唱抗战到底的爱国风云中，不得不附和民意，而且还要把爱国的调子比别人唱得更高。汪精卫认为蒋介石高唱抗日和他以往的所为格格不入，是被逼迫走上了他所不愿走的道路。

　　周佛海后来说：“共產黨、桂系以及一切失意分子，都很明白地知道抗战是倒蒋的唯一手段。他们因为要倒蒋，所以高唱持久全面的抗日战争。蒋先生本想以更高的调子压服反对他的人，而这些人就利用蒋先生自己的高调，逼着蒋先生钻牛角尖。调子越唱越高，牛角就不得不越钻越深。在抗战到底的调子高唱入云的时候，谁也不敢唱和平的低调。故我们主张和平的这一个小集团，便名为低调俱乐部。”

　　１９３８年６月武汉广州陷落后，国民政府退守重庆。汪精卫开始公开批评抗日派，他说抗日派是“不说老实话，不负责任”。汪精卫说：“和呢，是会吃亏的，就老实地承认吃亏，并且求于吃亏之后，有所以抵偿。战呢，是会打败仗的，就老实地承认打败仗，打了再败，败个不已，打个不已，终于打出一个由亡而存的局面来”。当爱国华侨陈嘉庚提出：“官吏谈和平者以汉奸论罪”的提案时，汪精卫争辩说：“总理（孙中山）常说和平救国。如果谈和就是汉奸国贼，那么总理也是汉奸国贼了”。汪精卫说：“抗战一个是丢，一个是烧，丢不了也烧不焦的地方，都给了共產黨游击队。抗战只有一条路：亡国。此外还有一条”和“的道路，我们应该拿出抗战的决心和勇气来讲和。”

　　１９３８年１１月３日，日本政府发表了第二次对华声明，修改了先前不把国民政府作为交涉对手的方针，提出在蒋介石下台，承认“满洲国”的条件下，日本即与国民政府谈判停战。汪精卫在日本政府的第二次对华声明后，要求蒋介石辞职，以争取和日本实现停战。汪说：“我们应迅速连袂辞职，以谢天下”。蒋介石则说：“我们如果辞职，到底由谁负起政治的责任？”两人争得面红耳赤，不欢而散。在说服不了蒋介石的情况下，汪精卫决定与蒋介石分道扬镳，单独搞 “和平救国”。汪精卫乘蒋介石去陕西参加军事会议不在重庆的时机，１２月１８日以外出演讲为由乘飞机离开重庆到昆明，然后飞往当时作为法国殖民地的越南河内。

　　汪精卫离开时给蒋介石留下了长文的诀别信，表示他和蒋介石虽然所走的道路不同，但目的都是为了救国。汪精卫最后写道：“君为其易，我任其难”。在当时的爱国气氛下，走高唱抗战的道路当然比较容易，而走与日本讲和的道路就比较艰难。所以汪精卫对蒋介石说：你去领导容易的抗战吧，我来承担艰难的和平工作。

　　不少人以为汪精卫投靠日本人是因为贪生怕死，但实际情况正好相反。汪精卫本来已和蒋介石一起撤退到安全的大后方重庆。如果汪精卫和蒋介石一起高唱抗战的话，绝不会有任何生命危险。相反汪精卫要逃出重庆和日本人合作，倒是要冒生命的危险。汪精卫逃到河内后，被蒋介石派来的特务打死了他的秘书。如果不是汪精卫的秘书主动要求和汪对调房间的话，汪精卫早就丧命河内了。所以汪精卫的“和平工作”，是冒着生命危险的赌博，绝非一般贪生怕死之徒敢为的。

　　三、汪精卫政府的客观作用

　　汪精卫在日本人支持下成立了维新政府，使中国在国际处于非常绝妙的位置。一半中国人参加英美法阵营，另一半中国人参加德意日阵营。如果英美法取胜，蒋介石代表中国作为战胜国，接受汪精卫政权；如果德意日取胜，汪精卫代表中国作为战胜国，接受蒋介石政权。中国是二战中唯一的无论如何都不会战败的 “双保险”国家，这使中国避免了万一战败而陷于割地赔款、甚至被分割亡国的绝境。大概也只有中国人才能想出这种绝顶聪明的生存之道，让洋人们叹服。

　　汪精卫的维新政府除了使中国成为不会战败的“双保险”国家外，还从侧面拯救了蒋介石和共產黨。因为汪精卫代表中国和日本签订了和平条约，满足了日本人所要求的停战条件，才使日本没有继续向蒋介石发动进攻。如果没有汪精卫代表中国和日本签订和平条约，日军不可能找到一个有面子的停战理由，必须继续进攻直到消灭蒋介石的国民政府。日本在１９３９年后再没有对退居重庆的蒋介石政府发动大规模进攻，就是因为汪精卫已经代表中国与日本讲和。

　　有人说１９３９年后日本没有发动大规模对华军事行动，是因为日本的战线太长，兵力不足。这是不符合实际的。后来日本发动太平洋战争时，几百万兵力全线出击，大举进攻东南亚。而日本在１９３７年到１９３８年的侵华战争中，投入的最多兵力不过七、八十万。只要日本再投入２００万军队，打下重庆延安根本不是什么问题。正因为汪精卫代表中国与日本建立了“和平友好”关系，日本才没有继续进攻重庆。蒋介石和共產黨能在８年抗战中生存下来，靠的并不是国共两黨军队的顽强抵抗，而是靠汪精卫的“卖国”解围。

　　另外汪精卫政府除了“双保险救国”方面的意义外，在“救民”方面也有不少作为。战后国民政府号召敌占区老百姓“忆苦思甜”，揭发汪精卫政府为虎作伥，迫害人民的罪行，但实在没有找到什么值得搬上桌面的东西。相反敌占区人民在汪精卫政权下的生活还过的去，基本生活物质供应稳定，市场物价平稳，没有听说老百姓吃不上饭，大量饿死人的事件发生。而蒋介石“还都”以后，倒是通货膨胀物价飞涨，老百姓的生活比汪精卫时代还下降了一块。后来共產黨在纹革时搞 “忆苦思甜”的诉苦大会，也很少听说有人控诉日伪时代的生活最苦。

　　汪精卫统治下的北京南京上海等大城市，老百姓的生活均得到保证，没有出现发行粮票布票的限吃限穿，也没有“知青”市民下放农村的拆散家庭。没有汪精卫政府和日本人争物资，保证敌占区人民的吃饭穿衣，敌占区人民怎么可能捱过八年的漫长岁月？假如当时没有汪精卫等人和日本人合作，日本兵把敌占区的物资全部抢光烧光，敌占区老百姓即使逃过日本兵的子弹，也逃不过饿死冻死的命运。汪精卫政府与日本人争物资，至少拯救了上千万中国老百姓的性命。

　　人的本性是追求自由与獨立的，从来没有人主动要求当别人的奴隶，也没有人会主动要求做他民族的傀儡和走狗。任何人成为奴隶，成为傀儡和走狗，都是出于迫不得已。如果认为汪精卫是自愿主动地、心甘情愿地当日本人的傀儡和走狗，那将是对普遍人性的错误理解。

　　客观地讲，汪精卫成为汉奸是他把赌注压错了地方。如果二战是德意日阵营胜利的话，汪精卫就会把蒋介石作为美国走狗汉奸推上审判台，我们今天也要认真学习《汪主席文选》了。当然历史是不能假设的，但客观地评判历史人物，一定要本着一个最基本原则：“不以成败论英雄”。

　　２０００年５月２日写于日本

写得很好，嗯，我没有认真的关注过汪精卫的政府，所以我对蒋介石和老毛的各种救国路线的理解也不一定正确。
从小的教育本来让我一直认为老毛的路线是正确的，对于蒋介石那样的是要被打压的。
后来我了解深入了一些，知道其实蒋介石其实是正面抵抗日军的侵华战争的。而老毛其实并没有实质性的作为。
看了这篇文章以后让我重新有了认识，中国当时处在这么一个历史背景下，两个政府为了自己的理解而做了些什么来拯救中国。

婆说婆有理公说公有理让他们说吧！只有这样才能明辨是非了吧？好！希望以后有好的不一样的声音让大家去评判！:excellence

恩？要开始给汪精卫翻案了？反正已经给秦侩翻过案了，也不在乎多这一个了
岳飞已经被打倒了，冉闵压根没人提
再然后是不是要放倒史可法夏完淳了？

不论怎么说，汪政权都是靠卖国站进了历史。不论国共2党在争，这点儿都一致。难道信汪的邪，都归了日本人就对了？

打个比喻：你爸很穷，你妈过得不好。有天地主看上你妈的美貌，要强抢你妈去做妾，你是不是也要跟去？
汉奸喊爱国就象婊子立牌坊。
汪趴在日本脚下，蒋傍着美国大腿，老毛却可以摆脱苏联，高低立现。

据个人了解，
1938年5月19日，侵华日军攻陷徐州，并沿陇海线西犯，郑州危急，武汉震动。6月9日，为阻止日军西进，蒋介石采取“以水代兵”的办法，下令扒开位于中国河南省郑州市区北郊17公里处的黄河南岸的渡口——花园口，造成人为的黄河决堤改道，形成大片的黄泛区，史称花园口决堤。
1938年11月18日，为了平息民愤，蒋介石下令枪毙“长沙纵火案”三个“当事人”。
1938年12月18日，汪精卫离渝出走，12月29日发表艳电响应近卫第三次声明，

汪精卫出于政....府高层，更能知道某些秘密。事实上，他的悲哀在于他的现实！

从不同角度来理解历史是十分必须的，能让我们更加客观的来认识这个世界。汪政府当初的选择一定有其原因，应该是更多的从他们的角度去维护中国的利益，从他们的观点出发来拯救中国。但是，不论汪也好，蒋也好，对入侵者的不抵抗或者是妥协都是存在的，胜了就是战略后撤，败了就是卖国，政治家应该承担这份历史责任。土地乃国之根本，有德者居之。这个德包含一切主观的客观的因素，如果居者失德，那么换个主人是自然而然的。

按楼上几位的想法,汪精卫是不得以,有原因,为了国家的利益的卖国,因为日本更有德,人民可以过得更好,所以应该换日本做主人.那现在我们过得没美国日本人民过得好是不是得换美国日本来做主人了.我们应该象伊拉克阿富汗一样躺着让美国想怎么干就怎么干,还是象日本一样成为美国的提款机.中国之所以为中国,至少是中国人当家做主,那怕做主的是一小撮人.日子过得不好，自然会改朝换代.想想元朝和清朝汉族人的待遇就知道,被外族统治的结果就是做个二等公民苟且偷生.蒙古朝鲜越南缅甸的人民生活没我们好如果这些国家的人民能象楼上几位该多好,我们就可以扩大一下版图了.真不知道现在这些为卖国贼翻案打倒民族英雄的到底还是不是中国人啊,有奶便是娘,说不定哪天为了钱你们就把的娘啊妹啊姐啊拿去卖了.

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这些事情,我们这些路过的怎么知道事情的真假.还不是别人在说.我们在听

日本侵略和占领中国的目的是什么?汪精卫能摆脱日本的控制和掠夺吗?即使没有他,日本也会维护占领区的稳定和经济发展,细水长流啊.任何一个国家任何一个朝代,历史都是由胜利者统治者书写的.我庆幸现在看的是中国人写的而不是日本人写的.
中国的教育体制是有问题,只有形式.就象从小灌输的爱党爱国,现在真正爱党的估计连党员都没几个,但爱国大部分人都在爱着,因为爱的是中华民族的中国而不是哪个党的中国.

不知楼主的观点从何而来，难道又要给卖国贼，狗汉奸翻案了吗？
下面有一首诗：
            男儿何不带吴钩，收取关山五十州？
　　　　
　　　　    请君且看教科书，几个英雄威名留。
　　　　
　　　　　　都说历史后人写，后人不记祖先仇。
　　　　
　　　　　　只道英雄违天命，阻碍融合逆潮流。
　　　　
　　　　　　岳飞功高非英雄，冉闵屠胡万事休。
　　　　
　　　　　　天祥成功史可法，不及施琅一走狗。
　　　　
　　　　　　满夷胡虏成兄弟，民族融合是主流。
　　　　
　　　　　　五胡乱华无人记，扬州十日血白流。
　　　　
　　　　　　清宫大戏连台唱，康熙雍正人心收。
　　　　
　　　　　　汉人皆成胡人狗，可喜之辈也风流。
　　　　
　　　　　　秦桧三桂弹冠庆，我辈如今能出头。
　　　　
　　　　　　他朝日寇来融合，中华家庭添新口。
　　　　
　　　　　　开门焚香来庆祝，民族突破五十六。
　　

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中学的历史课本都是颠倒黑白之词。现在看到另外一种说法，是很有进步意义的，我也感觉汪精卫不是那样的人物。应该有其出发点的，只是那些真相无法被我们普通人知道。

汪做了汉奸，确确实实的做了日本人的走狗，遗臭万年，但他又是公认人品最完美的人，真的挺矛盾的

人有两张嘴，任你瞎扑腾。现在网络提供了一个前未所有的平台，谁都可以发表意见。只要是正常人干的事情，一定都可以说出理由、给出逻辑。更何况俗话说，无理也要搅三分。如果这样，是非没有了标准。

历史是胜利者书写的

真相往往埋没在刻意隐瞒，洗脑和不经意之间

如果不是遵义会议，各方面为了自己的生存，选出了自己的领导人，再加上老毛的强势，逐渐摆脱了苏共的控制，中国才真正独立

其实在当时的大局势，无非是苏共控制势力，英美控制势力，日本控制势力 三方代理人争权罢了
谁赢了，中国都是附属国
汪精卫的悲哀在于他认为三者必选其一

我感觉汪伪政府和法国的维希政府很像。贝当元帅在一战时候是抗德英雄，他愿意当法奸？明显不可能。实际上当时德国攻入低地三国，绕开马其诺防线，法国首都巴黎岌岌可危。这时候英国却拒绝出兵欧洲大陆抵挡德军，理由是英军要防守不列颠。这就是同盟吗？让自己的盟友在前方浴血奋战，自己躲在岛上坐观成败！所以当时法国民众有一种被出卖感。与其与德国拼个两败俱伤，不如退出这场看不到希望的战争。所以不能说是贝当出卖了法国，而是法国人民选择了贝当！
汪精卫也是以中国的贝当自居，想把中国从毫无希望的孤立抵抗中救出来。只不过日本人根本不给他一点权力，和平军完全成了日军的民警。这也是汪精卫的一个悲哀。假如当时日军撤出中国，那丢失东南根据地的老蒋，很有可能被各地军阀联合推翻了。可惜，历史没有如果。

不以成败论英雄，但这话用在汪精卫得身上真是糟蹋了这句话。

汉奸政府，出卖祖国，有什么好说的！早已盖棺论定