查看完整版本: 佛祖的性别

说实话，我真的很不信佛祖的，但是去白了一次还真的很灵验，就开始信了

谈及宗教，我们最先想到的是什么：是教义，是仪式，是布道者，亦或是神秘？佛作为佛教的创造者离现世之人过于遥远，就如同这历史，没有文献的记录，没有物的佐证，没有图像的遗留，很多历史就此消失在了人们的记忆里。只有借助有限的记载，人们才得以回顾浩渺的历史中的一小部分。佛陀悟道，当他的道流传下载的时候，佛陀是男是女对于佛陀的信徒们有多大的意义呢，即使他们只是一些普通人，但是，当他们得到了自己的道，走上了祭坛，教化了信徒，那么，他们是男是女已经没有关系了。讨论佛陀的性别及凡间的种种其他，不过是为让他们走下神坛打些基础罢了，不只是佛陀，很多人如是。于是有些人走了下来，但是有些人将继续立于神坛之上，道不同。即使证明了佛陀的性别，你又如何证明佛陀的平凡，即使证明了观音只是一个普通的村妇，你又怎能否定掉她的道。他们曾是普通人，不过已经超越了平凡，即使仅仅是灵魂的升华，只此一点，就足以使现代的很多人膜拜了。

据说是不分性别的  
说成是同体也可以

对于佛祖和观音的形象我们好多人的认识都是从西游记得到的。所以理所当然的认为佛祖是男的，观音是女的。不是还有一种传说，孙悟空是佛祖和观音的后代吗。

观音是女的吗    观音不是男的吗   
只不过是长的像女的

观音不是女的这个是知道的。讨论佛祖的性别，有点不大恭敬。释迦牟尼不是王子么？有讨论的必要么？

佛祖和众多菩萨原来不都是男的吗？佛祖是王子嘛，菩萨有些是他的随从，也都是男的

文笔很好

:excellence :excellence :excellence :excellence :teeth 文笔很好，欣赏中

《金刚经》卷末有四句非常经典的四句偈文：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，又说：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。” 大体意思说诸法无相，诸菩萨无相，有相即非真法、真菩萨。所以寺庙里的菩萨固非真菩萨相。而你心中所想的诸行也非真菩萨法。换我们中国的话来说叫大道无形，真人不露相。呵呵。
信仰之物或许在需要的时候便会出现吧，就像欧洲的启蒙运动时代，人民受够了宗教的黑暗统治，信仰理性哲学、自然哲学。中国的近代史上，为了中华之崛起，有人信仰三民主义，有人信仰马列主义。现在的我信仰什么呢？贪婪和财富。

酒肉穿肠过，佛祖留心间。自己知道自己就行了，要淡定，默然

看了下楼主写的，中心思想不是很明确吗，呵呵，有点凌乱的感觉，也可能我阅读能力有限，大家探讨下

我认为，这些伟大的人物虽然以前是人，现在在人们的脑海中已经超脱为神，神只是一个形象一种信仰，不需要生活中的烦杂。而我们走在有可能成为神的路上，却是需要吃喝拉撒的。