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利益——一朵永开不败的罂粟花

[font=宋体]　　——现在人们的生活越来越优越，但是人与人之间的人情味却越来越淡。鉴
于目前的信任危机，有感而发，特撰此文，有辱尊目之处还请见谅！

　　什么最不值得相信却又让人忍不住而不得不去追逐？利益！利益就是一朵永
开不败的罂粟花！

　　司马迁在《货殖列传》中云：「天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往
。」第一世比肯斯菲尔德伯爵本杰明??迪斯雷利也曾说过：「没有永恒的敌人
，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。」说什么正派，正派是因为受到的引诱
不够；无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。背叛不过是从一个利益集团转
而投向另一个战斗阵营而已。是不是背叛，并不是取决于如何选择——选择所谓
的「正义」与「光明」，抑或是所谓的「邪恶」跟「黑暗」。而是两个利益集团
斗争的结果——「胜者为王，败者为寇。」这是颠扑不灭、亘古不变的真理。若
是自己的新选择败了，那么，就会被所谓的胜者嘲笑或是带着面具地惋惜成是「
明珠暗投」；若是自己的新主顾胜了，那么，就会被赞赏作「识时务者为俊杰」
。

　　汪国真先生有一句话很经典——许诺是时间结出的松果，它虽然美妙，却难
保不会被季节打落。在我看来，信仰也只不过是向心目中的「神」的许诺，不值
得相信，所以我从来没有过信仰。时间能够冲淡一切——恩惠、仇恨，也包括那
些许为「忠贞不渝」、「矢志不移」的爱情，其本质也不过是许诺的另外一种表
现形式而已，若是许诺值得相信的话，还要什么「合同」、「证书」、「协议」
之类的何用？

　　历史不值得相信，因为我们看到的「历史」，多是由胜利者写取的，历史学
家不值得相信，因为《历史学家定律》中讲：「一切事件只要发生过，就会被老
资格的历史学家说成是不可避免的。」跟「存在即合理」一样的屁话。不学历史
的人，会重复历史的错误；学过历史的人，则会以新的方式重蹈覆辙，我们不过
是历史中不起眼的一点儿灰尘而已，抹掉我们，历史就浮现出来了！

　　相对于什么狗屁「礼义」，我反倒是更加倾向于李宗吾先生的「厚黑学」，
宗吾先生的言论虽说还不能算是彻底，说不上尽善尽美，但是，开宗立派者总是
为世人标榜的，也是值得我们景仰的。「卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚这
的墓志铭。」（北岛）两句话太繁琐了，太落后了，说什么高尚。「高尚」不过
是宗吾先生口中「脸厚心黑」的一个阶段而已，直接说成——卑鄙是通行证——
反而更干脆些！

　　朋友不值得相信，现代人对「朋友」的理解反倒不如古人了？」朋比为奸」
、「狐朋狗友」……「朋友」之所谓比比皆是，交朋友说白了就是投资，因为它
能够给你带来回报，披上华丽的外衣，遮去她的实质，便人模狗样的出现在世人
面前。

　　小的时候，经常梦想自己成为一个伟人，因为羡慕那种「指点江山，挥斥方
遒」的感觉，后来慢慢看到了荣耀的背后，所谓「一将功成万骨枯」，不论是战
争、政治、还是被称作「没有硝烟的战争」的「商事」，多少人的倒下才铸就了
这么一个金字名声？我们弱者却连做梦的资格都没有了，我们的价值仅仅是那「
不可或缺」的炮灰和棋子。

　　什么最值得人们去坚信？实力！一切的招数，所有的阴谋在真正的实力面前
，都显得苍白无力！

　　常听人说：弱国无外交。现在的国际形势如此复杂，某些丑恶的嘴脸便又伸
了出来。古时讲「师出有名」，便「战无不胜」，在我看来「名」还不过是一个
借口而已，目的仅仅是为了夺取利益。

　　司法不独立，那么，法律就不过是统治阶级的利益集团压迫下层阶级的工具
而已，你不信？是不敢相信，抑或是不愿相信？现实会逼你相信。「李刚案」、
「喝水死」、「纸币开手铐」……现在发生什么都是可能的，都不用找什么「外
衣」了现在，明目张胆了，你却还在自欺欺人！

　　当你有了实力时，即便是扯下了一个弥天大谎，世界也会随之舞动！

　　达尔文的进化论不光适用于生物学，在社会它也是普适之的。社会中的倾轧
争斗，究其本质，不过是「物竞天择，适者生存」而已。标榜光明的爱情、友情
……不值得相信，同样，象征黑暗的背叛、厚黑……也不至于去鄙视，都不过是
生存手段而已！

　　人是一根有思想的芦苇，你应该庆幸，有思想去体会世间的酸甜苦辣，同样
值得惋惜的是你也要面对嘲弄与背叛，背负着灵魂的躯壳好累呀！若有来生我愿
做一座巍峨的高山——「山，快马加鞭未下鞍，惊回首，离天三尺三；山，倒海
翻江卷巨澜，奔腾急，万马战犹酣；山，刺破青天锷未残，天欲堕，赖以拄其间
。」不会受到束缚！若有轮回，我宁成一条涓涓的小溪——「世间莫柔弱于水，
而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。」

　　当然，我并不是在否认一切，排斥所有，「血浓于水」的亲情无论如何是不
能也不会去淡漠的。也正因为值得我们去珍惜的东西太少了，亲情反而更值得我
们珍爱，「树欲静而风不止，子欲养而亲不待。」趁着父母健在，好好孝顺吧！
在这时候才会体现出真正作为一个「人」的价值！[/font]

[[i] 本帖最后由 TIANLEI 于 2010-12-5 00:49 编辑 [/i]]

我的一点感悟

[size=4]    利益这种东西，主要是人类与生俱来的欲望所演变出来的。人类除了欲望之外，还有情感，道德感，理智等等，这些东西在一定程度上能够束缚住欲望，也因为这样，人才配称为人。一旦欲望无限膨胀，为了利益不择手段的时候，人就不是人了，因为这样和弱肉强食的动物别无二致了。
    我们要考虑的，应该是如何克制欲望，或者说，如何通过教化的手段去引导人们去除不应有的欲念，比如媒体的宣传，学校的教育。现阶段，我们国家的主流媒体一直宣扬什么一夜成名，一夜暴富，岂非给那些欲念大作的人打了强心针么？教育也一样，老师在课堂上说：同学们，好好读书是为了以后赚很多钱，过很好的生活。固然是大实话，但对小孩子来说是不是太过直接了呢？是不是太过功利呢？[/size]
[size=4]    人没有梦想（如果暴富出名也算是梦想那就没啥好说了），一心只想着功利，最后就成为利益的奴隶，一辈子都活得很辛苦。[/size]

[font=宋体]　　楼主的文章让我想起一个成语，叫做同利相死。为了共同的利益，可以舍命
相助。这个道义，古今有之。今人再拿来再谈，也只是梳梳皮毛，不痛不痒地申
诉抱怨一番。利益，是人类依存的基本条件，也是人类发展进步的必要条件。小
至人与人之间，大至国与国之间，甚至人与自然界之间，都存在利益的依存关系。

    人要生存，自然生态也要生存，所以，人和自然要和谐。再者，你要生存发
展，他也要生存发展，所以人与人之间要和谐。所以说，有利益依存关系，就必
须有和谐的处理办法。提及此，不禁感慨古人洞观天地、察探万事万物之道还真
是伟大！天人合一，中庸之道，三纲五常，人伦礼制，统统都是古人留下的东西。
西方人在这方面就差了些，意识层面里边就以为上帝创造的万物都是给人享用的，
在利益层次仅仅考虑到自己和上帝、上帝和他人之间，而缺乏考虑人与上帝之外
的东西，因此，在处理人和自然的关系时对利益依存的关心较少，后来发现上帝
是个伪命题，而周围生态环境恶化的危害才是真命题，由此才开始觉悟。可见，
古时候中国人在这方面强多了，人情世故不仅用在人身上，还用在世间万物上，
所以强调阴阳协调，五行运转。可是后来西方人的思想来了中国，中国突然发现
平衡的利益是个伪命题，懦弱挨打却是真命题，所以又不顾一切要去搞经济建设，
到现在还忙乎着这个事。

    唉！人呐，围绕利益两字，互相影响，没有尽头。[/font]

[[i] 本帖最后由 kuculove 于 2010-12-5 16:19 编辑 [/i]]

说什么正派，正派是因为受到的引诱不够。
这句话我不这么认为，我更认为所谓的正派是受到另一种利益的牵引，而不是楼主所说的收到的引诱的不够。

时间能够冲淡一切。
这话我不赞同，时间对有些东西的作用是有限的，我认为并不是所有的爱情都能被时间冲淡，这类的爱情我想我们已经见过太多了！

当你有了实力后，仍然并不能像楼主所说的为所欲为，像这次的维基解密事件，所有与之有关的国家都没有明目张胆的来处理这件事，而是通过所谓的“性骚扰”这种借口来阻止解密事件的发生。有时候民意也是有作用的。

PS:最近又爆出“盖被死”！

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