superman792 2011-4-1 02:38
处世之道
[color=Blue][b] 道家养生之道[/b][/color]
古语有云曰：求道者，无不以罪为先；得一罪者而得一悟也；得十罪者可得
十悟也；如斯，得悟从而得道者，得罪不可数也。何为罪？贪为罪，嗔为罪，杀
为罪，恨为罪。无贪无以知物之可贵，无嗔无以知情之可贵，无杀无以知生命之
可贵，无恨无以知宽恕之可贵。得罪多者，孽也！故常言道：道高一尺，魔高一
丈，实因心念之过，求道者往往半途成魔。人世间也如此，道貌岸然之人，先时
可为一正人君子，随之经历世上种种贪，恨等罪，必会走往两端，一为成道，如
莲花之纯洁可贵；二为成魔，贪之无厌，却又老谋深算，凡事谨慎，实为厉害至
极。
故此，万物皆有平衡之理，有邪必有正，有道必有魔，道家养生之道，在于
洞悉万物平衡之理，在平衡中静坐如山，观其变化。凡小事必需处身事外，遇大
事当以挺身而出，出谋策略，挺身为二，一为正端而行，以求天安；二为领头而
行，以取上司欢心！呜呼，二者之为皆为后者而定也，一小卒无以成大事，成一
少将可为后事而谋；后事者，为大将也；不成大将无以用权，无以用权无以制胜
养生。大权在握时，当以论人之品级，皆为养生之道也！
人之品级非以人之善恶而定，人之杰出与否非以人之行善多恶而定，人之杰
出同出于人之品级，人之杰出决定于成败与否，决定于高明与否，品级分二：一
为自身利益显高明；二为众生利益而显高明，除之二者，皆愚者。
呜呼，吾之养生之道乃道家之学，得一显处足已。
[[i] 本帖最后由 lala6a 于 2011-4-1 11:59 编辑 [/i]]
dbdb 2011-4-2 05:14
社会是没有平衡的！
人的素质和能力不一样就不会有平衡的！
ask1234 2011-4-7 01:07
个人以为，道家养生讲究随遇而安，无为而治。以楼主之意，要么个人出人头地是为有品，要么为人首领是为有品，其他都是蠢材。用现代人的话说：要么有钱，要么有权才算成功。楼主认为，自己的养生之道是得其一此生就满足了。这分明是现在社会极为流行的价值观，与道家好像扯不上关系。
whnsz2 2011-4-7 10:34
个人觉得4楼朋友理解有误 要是我没理解错的话 本文所表达的意思跟孟子在《孟子·尽心上》里所说的：“穷则独善其身，达则兼济天下”相近~
冷血枪手 2011-4-7 11:56
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xiaoxu3839 2011-7-29 11:25
兄弟古文功底深厚，以古言而悟自身，言由在耳，处世之道，顺乎天理，发人省思，学习矣，感谢红心:coffe
apparee 2011-10-17 12:50
现代人能懂这个的越来越少了啊，很多好的东西都在历史的长河中沉默了，希望这个能让我们大家有所收获。
liufj4321 2011-10-24 09:26
道是很玄的东西、左右两边都可以说，如象一个人、即使所谓的有德的人、他也有邪的东西、既然事物是矛盾的、必然正邪不分家、一个极正统的人必然也有瑕疵、否则他就成了神了、不知道我这种观点对不对、请大家商酌之
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