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民族的灵魂

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[font=宋体][size=4]    「惟有民族魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步」—[/size][/font][font=宋体][size=4]鲁迅[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　鲁迅先生笔尖发出呐喊声在喧嚣的车鸣声中渐渐的停息，韩寒的「人之初，
性本善」的布沉于杯底，已然是病态万千，郁郁而不浮，李敖百本『危言』书籍
能发出点点声音的却只剩下零星。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　当我沉默的时候，我觉得很充实，我将开口，同时感到空虚。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　百年前鲁迅先生的文字上透发出的悲凉，在即将开口的我的心中划下点点心[/size][/font]
[font=宋体][size=4]痛。我沉默，但是我不充实，我开口却一样空虚。我们已经习惯沉默，却永远鲜[/size][/font]
[font=宋体][size=4]少开口，偶尔开口却总是移花接木地造出故事来，不但歌颂生平，还粉饰黑白，[/size][/font]
[font=宋体][size=4]扭曲事实。大多数人在事实面前安静的等着看着，一直到自己是成为默剧的主角[/size][/font]
[font=宋体][size=4]时，才发现自己已然无法开口。于是我想赶在我还没成为主角之前，勇敢的敲击[/size][/font]
[font=宋体][size=4]镌刻着礼仪法规的青铜大钟，不为名利，只想履行在我心中的一句话——为中华[/size][/font]
[font=宋体][size=4]之崛起而读书。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　墨写的谎说，决掩不住血写的事实。真如鲁迅先生所言的，不断发生的社会
现象，纵使你是才华横溢也难以粉饰这些事实。撇开这些事实去空谈要实现社会
和谐又有什么作用？贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。而你要经济发展
社会和谐就需要开口，尝试将麦克风送给每一个人手上，而不是发展空谈主义，
不俯身倾听心声又怎么能了解草根人士的辛苦，不亲身经历又怎么知道底层阶级
的无奈。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。因举报」官二代」
而被跨省追捕的事件发生，是不是意味着我们要禁言了？假若这只是意外事件，
那么我们又为什么对不断发生的车撞人事件渐渐无语。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　我们不断期待英雄的出现，但却从来不去成为一个英雄，就连尝试去吃螃蟹
的勇气缺乏。我们期待社会和谐，但我们却很少和谐社会，我们期待法律健全，
但我们却不敢提出意见，我们期待未来，但我们却不知道因为我们的害怕而逐渐
失去未来。为民请命的人不是没有，但是当他们想为民请命时却已经被悄悄的扼
杀在摇篮中。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　只是一味的歌颂美好，或者一味的逃避是无法让中国人真正耸立在世界园林
中的。经济的繁荣是无法掩饰人文精神的贫瘠，但是人文精神的瑰丽却可以使经
济飞腾。要引领广东的发展，更大的是中国的发展，尤为关键的是为给『思想解
放』一个大舞台。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　思想解放的提出者是梁启超。从清朝末期至迄今，思想是不断的解放了，但
是解放了的思想又归于何处？难道我们只能选择去继续沉默，去感受心里面那点
点自欺欺人的充实感吗？归结于一句，没有舞台，也没有表演者，空留一地白纸
黑字。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　依我愚见，思想解放的表现，最早奋发于五四运动。数千年荣耀，近百年屈
辱，四万万同胞团结一致。那时，学生是先锋队，而今学生却鲜少开口。国之繁
华是每一代人士奋斗而生的，就如火箭由多级动力装置所推进。前一代人不断鞭
策我们，望我们以自己数十年生命，立国家亿万年不死之根基，而我们又怎么鞭
策我们的下一代，难道就靠我们的沉默，我们那自欺欺人的充实感？百年之后，
国之繁华又何去何从？[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　人既尽其才，则百事俱举，百事举矣，则富强不足谋也。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　就如大多数人所言，空有报国之心，成才之志，杰出之才，又有何用，只能
郁郁而不得志？[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　恰因如此，所以我们还在寻找发展的道路，我们跋涉于泥泞之中寻找光明，
却不知道我们和光明逐渐擦肩而过。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　鲁迅的民族魂是一个民族的精髓，体现一种民族精神，是民族存在的精神支
柱。[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　一个省，一个国家，一个民族，无论经济如何繁华，只要精神贫乏那么便会
在一刹那间灰飞烟灭。我们习惯了写歌功颂德华丽异常的文章，却害怕写出自己
心里的真心话，如果连语言都欺骗自己的民族，那么我们的魂又如何发扬，我们
的国家又将如何？[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　一股冷气已然不知不觉中渗入社会。越来越多的人着凉，捂住嘴巴而害怕冷
风吹袭。看着渐行渐远的魂，许多国人选择沉默，我想开口挽留魂，却发现单凭
己力实为单薄，故此少年中夜四五叹，常为大国忧。为何所忧？魂！[/size][/font]
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[font=宋体][size=4]　　文将于此而止，只愿中国社会都摆脱冷气，只是向上走，学会开口，学会说
真话。经济与人文逐步发展进步，那么国之繁华也将会屹立亿万年而不倒！[/size][/font]
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[[i] 本帖最后由 风徒 于 2011-4-9 00:48 编辑 [/i]]

怎么样理解民族的灵魂这还是个问题，只要让大家都知道了民族灵魂的意义所在，那么发扬它就不会很难

民族的灵魂是什么，那是一种自强不息的奋斗精神与凝聚力。中华民族几千年从来没有被彻底征服过的原因就是因为我们有自己的灵魂。在稳定的环境里，我们安居乐业，在面对冰灾，地震这样的大灾难时，民族的凝聚力再次得以体现。我们不是好斗的民族，但我们是有民族灵魂的。中华民族是最棒的！

回复 1楼 的帖子

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其实很喜欢鲁迅先生的文章，之前很多人称呼鲁迅先生老师，我局的现在的社会也可以这样称呼，国歌 为什么选义勇军进行曲，就是告诉我们时时刻刻提醒自己，起来 ，不愿做奴隶的人们！

感觉中国近代的思想解放确实起于维新运动，谭嗣同就说过愿以我血唤醒万万同胞。那个时代，学生是时代的先锋。新文化运动，学生可以说是主力军。民主与科学，是思想解放的主题。但是，我想说的是现在我们好像渐行渐远了。我不愿说精神上的东西，只谈谈文化吧。鲁迅先生抨击传统的思想观念，揭露国人的劣根性。于是，我们向外学习，但渐渐的，我们现在却抛弃了自己的东西，传统的文化。那时的很多大师，其实都是国学大师。梁启超如此，章太炎也如此，甚至于很多人到最后又回到传统的文化中去寻找中国的出路。民族的凝聚力，首先，个人感觉要珍惜文化的传承。那些宝贵的东西才能将人们团结在一起。可现在，又有多少人关心乃至去了解那些东西。大学期间，也就看过几本古文，很多人甚至根本不愿去碰。民族魂，首先要守住自己的文化传承，可以去吸收外来文化，但自己的东西却不能丢

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認清政治操弄和真正愛國愛人民的區別是非常重要的！
在我的偶像艾未未被帶走的前一天，我還在推特和新浪微博上跟他交流，他很善良，很喜歡小動物，但是，對於那些慘無人道的人，是鬥爭到底的！我覺得，艾未未就是一個最傳統的中國人，有禮有節，不卑不亢
然而，一個眼裏揉不得沙子的藝術家，卻被打壓，被違法侵犯，令人髮指！這是誰的過錯呢？為了保護論壇，我只能說是一種淩駕於法律之上的制度吧，其實，你懂的。
中華民族的精神隨時都可以復甦，中華民族的靈魂隨時都可以找回，關鍵在於，我們有多大的決心要去做這樣的事情。我相信，隨著網絡的進一步普及，翻牆技術的提升，當人民越來越看清體制問題之後，會非常團結而有智慧的提出對這個國家，對這個民族大有裨益的訴求的。我也寄希望於一種直達天聽的訴求，能帶來質的轉變吧

江总书记“创新是民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力……”