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轨·迹

[color=Blue][b]　　　　　　　　　　　　　　　　轨·迹[/b][/color]

　　是谁曾说过：熟悉的地方没有风景。我们执著于远方，是因为那里有我们不
曾见过的景致。曾经的安生执迷于暮色迷离中蔓向远方的铁轨，她想知道铁轨尽
头那个未知的世界。然而漂泊多年，她才明白：铁轨，原来没有尽头。

　　我们总是沉溺于生命华丽虚假的表象，带着隔岸观火的幸福感或者叶公好龙
的期待，这样的状态往往是建立在空洞至上。因为了解生活的本质并且已经或者
正在挣扎于水深火热之中的人们，从不对此怀有期待，他们会更加深谙生命的哲
学。所以，接近本质的人，最清醒，然而也最痛苦。

　　曹雪芹。那个末代王朝演绎尽繁华的落魄公子，他完全有理由收敛起自己锋
芒毕露的才情，选择以一种远远的姿态去观望这座外表似乎依旧华丽的封建大厦，
对酒当歌，隐逸度日。然而，他却选择了靠近，因为曾沉浮其中，他决定用一种
最真实也是最残忍的方式解剖自己的人生，鲜血淋漓。是他，最先接近时代的真
相，最先奏响王朝清绝的悲音。「知道路走完了，却不知接下来如何开始。」他
徘徊于人生低落的峡谷，郁郁不得志，然而他却不曾想过，他这种勇于接近事物
本质的精神，已为千古颂扬。他的痛苦，造就了一个民族的灵魂。

　　或者还有屈原，那个屡遭放逐的三闾大夫。举世都浑浊了么？众人都长醉不
复醒了么？为何他依然气宇轩昂地独立寒江，连千年的古风也洗不尽他眉宇间弥
漫的忧伤。他有错？如果有，那么他最大的错误，就是太过精敏，太过聪慧，把
世间的丑恶全都看的一清二楚。这到底是谁的悲哀？苍天静默，大地无语，只有
历史在背后沉重叹息。

　　痛苦的哲学家，或者快乐的猪？人生的两个极端，怎样抉择？

　　无语。

　　只有张爱玲在云端轻巧微笑——生命是一袭华丽的袍，里面满是虱子。

[[i] 本帖最后由 lala6a 于 2011-4-16 16:14 编辑 [/i]]

回复 1楼 的帖子

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词藻太华丽，我欣赏不来，就发现第二段有个错别字：
……这样的状态往往是建立在空洞至上。
“至”应该是“之”吧？