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毛泽东的思维究竟与众不同在那里？

[size=5]研究毛泽东的思维，有一个案例特别值得人们深思，就是当年毛泽东出兵抗美援朝时的决策，据说毛主席的一生一共有两次思维紧张，其中的一次便是这一次。按照思维的一般规律，人总会对陌生的东西产生恐惧，对于毛泽东来说，杜鲁门是个全新的对手，美军的实力他也了解不多，那么在这种情况下下，毛泽东怎么就敢下决心和美国打仗呢？难道失败后的悲惨结果他想象不出来吗？不，我相信他能，因此，我们今天看见到的那些公开资料，比如毛泽东说的“中国必须参战，参战利益极大”等，决不可能是毛泽东出兵朝鲜决策时的真实依据，真实的决策依据只应该是毛泽东对双方军队能力、特长的分析，对扬长避短、抓住敌人弱点可能性的估量，所谓胜兵先胜而后求战，中国打仗人一贯这样，不建立在庙算胜的情况下，谁人敢于出兵呢？所以对于毛泽东出兵时的决策，真正让人难以理解的是，毛泽东为什么会在信息残缺的情况下就敢于相信自己的军队一定能在战场发挥出我军特点、抓住敌人弱点并能在一定程度上解决问题呢？

　　这明着是一个认识的方法论问题，暗着是一个思维的“本我”问题。

　　为了加深读者的理解，我们不如回过头来再看看当年蒋介石和他的国民党精英们遇到日本人时的表现，就会对毛泽东的思维产生出许多更深刻的认识。

　　1937年之前，日本侵华之势已经昭然，蒋介石也并非没有想过抵抗， 但是他的兵棋推演结果告诉他，中国人若想进行抵抗，最多能打三个月。他的德国顾问也告诉他，即使中国加速扩充德械师，最多也只能支撑六个月。无论三个月还是六个月，中国抵抗的结果最终都是亡国，面对如此可怕的局面，蒋介石和他的领导集团该怎么办呢？

　　九?一八事变时，蒋介石命令东北军“不予抵抗，力避冲突”。

　　一?二八事变爆发后，国民党在洛阳召开的四届二中全会宣言中曾声称“中央既定长期抵抗之决心”，但是落实到实处就只剩下“心理抵抗”了。

　　1932年2月13日，国民政府行政院长汪精卫发表对日方针时说，“一面抵抗，一面交涉”，并解释说“因为不能战，所以抵抗；因为不能和，所以交涉，是以抵抗和交涉并行。”

　　1933年汪精卫在上海回答记者提问时说，“国难如此严重，言战则有丧师失地之虞，言和则有丧权辱国之虞，言不和不战则两俱可虞。”

　　蒋介石和他的领导集团在小日本的压力下，惶惶不可终日。

　　而毛泽东呢？他此时面对的是比日本军国主义还要强大百倍的美国，难道他的心里就没有感受到过压力吗？

　　不是的，他吃了几片安眠药，仍然睡不着。

　　他可以看到，苏联在中国的东北有驻军，中国若不对美国侵朝事件做出实际的反应，其实也没有什么大不了的，因为苏联为着自己的利益计，必然会对中国做出些帮助，而有了这样的帮助，中国就没有必要过分紧张。

　　这是以前蒋介石、李鸿章之流面对国家危机时惯用的“以夷制夷”策略。

　　只要以夷制夷能够行得通，那么中国就又获得了暂时喘息的机会。

　　但是毛泽东会用这样的方法为中国人赢得喘息的机会吗？

　　不，如果如此苟安下去，中国人的软弱何时是个头呢？中国的问题最终要靠中国人自己去解决，依赖于苏联人的保护，保护到什么时候呢？按照当时中国的国力，如果按照现在精英分子的思维，估计得保护一百年吧？而一百年后，还可能产生更多的敌人，那时又怎么办呢？难道再让人家保护三百年吗？如此下去，你中国干嘛要立国呢？直接加入人家算了。所以，这不是中国人最佳的谋国方式，也不是中国人应该有的处事方式，至少不是他毛泽东的处事方式。所以，苏联在中国的那点军事力量在毛泽东的眼里好象根本就不存在，他发起虎威，最终做出了一个惊人的决定：出兵朝鲜、抗美援朝！
　　大军一动就是几十万，是真打，是争全胜，是要解决问题的！而不是打几下，讨些乖巧然后谈判。

　　难道毛泽就就没有注意到两军对比不利于我的军事形势吗？难道毛泽东没有看到即使是强大的苏联，在美国面前也吓得动作迟躇了吗？

　　他一定看到了，而且我们也绝对相信，在出兵之前，毛泽东一定会让他的参谋们把出兵的各种有利因素和不利因素摆在面前，充分论证后才进行决断。

　　问题是毛泽东为什么就不被各种不利因素吓得缩回去了呢？难道这些不利因素所反映的问题没有说服力吗？

　　不是！毛泽东自己也说了：“你们说得都有理”。

　　那么毛泽东为什么还要坚持出兵呢？

　　为什么要一意孤行呢？

　　我想，这就涉及到一个思维的基点问题。对于毛泽东来说，这个基点即是认识方法论的基点，也是思维的本我基点，合起来就是他的灵魂。

　　毛泽东是一个能够做到主观和客观相统一、感情和理智相统一、智慧和本能相统一、灵魂和信仰相统一、意志和行动相统一的人，他的灵魂就是他思维的全部。

　　一大堆的理由，正反两面，都是完全基于客观事实得出的结论，究竟应该相信哪个？

　　只有听从灵魂的召唤了！

　　在毛泽东的灵魂深处，有一个极其强烈的符号：信仰人民！

　　这种信仰决非仅仅出于是主观意志，而是屡经客观实践证明了的真理。

　　一般的统治阶级的学说总认为，人性总是自私的，所以日本发生核事故，日本东京都知事石原慎太郞说，这叫天谴！中国现在也有类似的政客，一位退休政客在公开场合公然指责中国人民的不是。但是毛泽东从来不这么看，他认为人民都是好人民，人民至所以表现出这样或那样的缺点，只是因为有统治者不好，因为统治者是社会矛盾的主要方面，所以出问题当然要从主要方面找原因。不错，人的确都有自私的一面，脑袋嘴巴长在个体上，冷暖饥寒先是个体感觉到，怎么能做到不自私呢？但是自然的人和社会的人概念是不一样的，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，这是一个真理，但是要是一百个和尚呢？这一百个和尚生活在一起，围绕着各自的利益而斗争，就一定会产生出许多生存准则，在大部分人中间就一定会出现对真理、正义、公平、公正的要求，因此，如果有不平之事发生在社会群体之间，就一定会有不少于70%的人反对，3%左右的人站出来斗争，这就是政治学说中的关于人民形成机制的基本原理，我想毛泽东心中的人民概念应该不会超出这种逻辑。

　　正因为如此，人民才有了组织起来的可能性，毕竟有70%多的人有共同的感受呢？而敢于斗争的人也不孤单，有2—3%之多呢！所以毛泽东的政治艺术，就是让先进分子一批又一批地从人民群众中走出来，引导人民前进，并以此带动社会走向进步，这就是群众路线。而毛泽东在自己以往的政治生涯中，无数次地体验到了由于人民中先进分子的引导而使人民暴发出来的强大力量和无穷智慧，因此，只要紧紧地依靠人民，把人民组织起来，这世界上就没有什么力量是人民的对手。

　　谁让中国是个有着无数民众的大国呢？

　　而况毛泽东还是一个有着极其强烈的做中国人自豪感的人，他灵魂告诉他，中国人不会输！中国人民可以信赖！中国共产党领导下的军队可以信赖！

　　因为我们的军队并非一无所长，美军也并非全是长处，既然我们善于打运动战，既然我们有自己的看家宝，那么只要把我们自己的特点发挥出来，只要美军阻挡不了我们特点的发挥，那么我们就一定能赢！

　　对此，毛泽东从本能上坚信不疑！

　　这就是毛泽东与中国历史上历代的统治者、包括现代的统治者最不同的地方。

　　——这，才是毛泽东出兵朝鲜的真实决策依据！他深信人民，而不是几样先进武器，只要充分地认清人民的力量，人民军队的力量，毛泽东就有了无穷的信心。

　　所以毛泽东的思维是与众不同的，认识方法论不同，本我基础的运用不同，如果顺着这两个方面进行思考，那么，那些令人羡慕的毛泽东思维中最精妙之处就被我们破解了  [/size]
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[size=5]       我的感觉，毛的思想是一个系统性的东西，仅掌握一点，比如仅掌握矛盾论、辩证法等，只不过能让你比一般人更会思维而已，而有多大成就？还要靠人运气、智慧，而事实上，当你武艺不精的时候，你学的是毛泽东的思想，你的思想就与众不同了，这很危险，不利于你的生存，因为你失去了保护色，再有就是这种思想是现代政治势力打击的对象，你简直就是异教徒，你如何会受欢迎？

　　毛泽东生前，在遵义会议之前，也是倍受打击，要是毛泽东不会打仗，那么毛泽东思想有何用处？毛就会象党内的其他领导人一样被废了。

　　所以，学会毛泽东思想是不容易的，但是仅会毛泽东思想而不掌握一门生存技能又是可怕的，比如任正非，任正非毛泽东思想学得好，但是任若不是通信专家的话，那么毛泽东思想能给他带来什么呢？

　　以上也送给每一位在研习毛泽东思想的人。

　　只有把自己的创造性充分的挖掘出来，只有将毛泽东思想全面地与自己的生存技能结合起来，毛泽东思想才有意义，才算不负所学，否则的话，就只能被人嘲笑。
       最后说一下，攻击毛泽东的人猪狗不如！[/size]

每个人对不同的是事物包括个人都有不同的看法，不能以绝对的说辞！掩盖不同的声音。
现在时代在变、大环境在变、个人也在变我们现在需要的是一种趋向于一种规则平衡的思想，当然人都是有欲望的在不同的时候欲望会驱使本心做出改变。
当欲望处于恶念的时候需要规则来制衡，当欲望出于向上的也需要规则的引导，（个人感觉）现在的天朝正在提出一个规则一个游戏规则不论上 中 下都有不同的规则在制衡在引导。

任何一个朝代，开国皇帝或者领袖都有着坚强的意志和信心，在面对任何困难时总能做出与常人不同的表现和决策，这是必然，也是开国元首们的基本素质，没有这种素质，就不可能从头打造一个新国家，毛如是，秦始皇、刘邦、李世民、赵匡胤、铁木真、朱元璋、努儿哈赤也如是，而三国时的各路英雄包括刘、孙、曹，两晋南北朝五代十国的皇帝，李渊，皇太极之流就差一点，蒋也一样

伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手伟大的导师。

毛泽东之所以在世界上响富盛名 就是因为他独到的认识论 以及他的执着

俱往矣，数风流人物，还看今朝！这句话就看的出毛的帝王之气

毛泽东思想的精神实质是永不服输，与天斗与地斗其乐无穷！

真不知你在说什么？如果毛能让你读懂。至少你也应该弄个省长，市长当。

毛泽东，无论思想（原文）或思维（楼主），其实和专制统治者如希特勒，斯大林，金日成等等并无多大区别。比如，

1. 说毛泽东“信仰人民”，这就很可笑。希特勒同样信仰人民，估计在其临死前都希望德国人民能帮他生存下去。斯大林同样信仰人民，否则他不会待在莫斯科。问题是，他们这样的“信仰人民”，给“人民”带来了什么呢？原文作者采用的，不过是一种转移焦点的比较方法，在两个烂苹果中作比较，有个不算太烂，如此就好像这个烂苹果一下子光辉了，高人一等了。其实把这个烂苹果放在一堆拉苹果里，那么它有多烂，就一目了然了:teeth

2. 毛的思想也好，思维也好，信仰人民也好，唾弃p民也罢，回到根本的问题上，还是看“给人民带来了什么”。这是作者必然会回避的问题。因为毛除了造出了个新国号，其他什么好处也没给老百姓。抗日的胜利，归根结底是当时中国的合法政府取得的（世界国际视角），后人如何妄图把一种思想或思维，上升到一种武器，杀敌制胜，这就和当年义和团团匪相信淋泡童子尿就能刀枪不入一样，不过是一种可笑的意淫。而抗战胜利后，作者就更没什么好提的了，“聪明”的无视就好。

3. 御用文人把毛的思想或思维吹得如何天花乱坠都好，掩盖不了毛治国30年的巨大失败。可见毛的思想和思维，或在中国人的内斗中还有闪光点，充其量也就一个枭雄，但在治国上，这种思想和思维早已被唾弃。这是捧毛者无奈的地方。恰如大学生要司马南说明毛的所谓思想建国前和建国后的比较一样，捧毛者终究说不出个所以然。

其实文章本身没什么大问题 关键是最后一句 一下子拉低了整篇文章和作者的境界 据我所知 捧毛和倒毛的人都不在少数 相互之间的仇恨 从我旁观的感觉来说 那是刻骨的敌视 碰到这种文章 一般我都不敢出声 在别的论坛看到过 只要稍微对文中内容提出一点质疑 帽子就被戴上了 反正不是毛左就是毛右 多年以来的互相攻击不断加深双方的仇恨 很久没看这种文章 想不到已经进化到直接在主贴中开骂了 这是一种无形的压力 虽然我对于这篇文章并没有仔细的去看 也没有反驳的念头 但是我能够感觉得到 要是说那么点对老毛不好的话 我就等于自动接收了这篇文章的最后那四个字 所以 当最后一行字出现在我面前时 我只能对自己说 把这篇文章忘了吧
给作者的建议是 如果想骂仇人 最后那句话就够了 没必要写那么多 你的仇家不会理睬的 如果想让更多人了解真正的老毛 请把最后那句话去掉 读者有思考和判断的权力

很怀念毛泽东的那个时代   伟大的时代  想起就心痛

毛给我们留下什么？不否认，可能是他给真正的爱国者提供了一线希望，仅仅是一线希望，他的成功，现在中国政府夺取政权，是他身边无数战将，谋士共同谋划的结果，是无数农民与工人的儿子冲着那个跟乌托邦差不了多少的幻想拼命换来的。充其量，他比刘皇叔多了那么一些战略思想。他值得尊敬——无论是英雄还是枭雄，但他同样是人，有着七情六欲的人，他身上同样有人性的污点。神话了毛有什么？能让天下百姓吃饱吗？住好吗？

时间越长,毛泽东的伟大会愈趋明显.中华民族的脊梁.

我觉得毛的思想是完全的逆向的，所以他可以在别人认为绝境时成功，也会在形势大好的情况下做出愚蠢的决策。

九?一八事变时，蒋介石命令东北军“不予抵抗，力避冲突”。
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要不要脸？
连“民族英雄”张少帅都没脸装了，晚年完全自由的情况下承认“我当时没想到日本军队会那样做。我想绝对不会的。我认为日本是利用军事行动向我们挑畔，所以我下了不抵抗命令。”“我不能把九一八事变中不抵抗的责任推卸给国民政府。”“是我自己不想扩大事件，采取了不抵抗的政策。”，LZ装无知吗？
蒋介石能指挥的动东北军？看来不是装无知，是真无知了！百度会用吧？

毫无疑问，毛是伟大的，他可以用尽办法去寻找到敌人的弱点，制定相应的策略从而击败它。然而时代不同了，形势不同了，追求也不一样了，所谓时势造英雄。现在我就希望老习能把腐败问题好好抓一下，让社会公平点，百姓努力点，国家发展就迅速点，上下一心，综合国力稳步上升。这样有个十来年的，到时候，南海问题、钓鱼岛争端估计就不复存在了。

毛泽东高瞻远瞩，从历史上来看，近代侵略者大多数从东北朝鲜而来，东北不安宁，中国无宁日

毛浙东思想是马克思列宁主义的延续和深化，他包括很多部分，是个系统性的东西。如实事求是看问题的态度

老毛到了六七十年代还相信精神原子弹什么的，呵呵呵呵，全国解放后敢和老美碰一下也就不奇怪了，现在想想还真替他后怕啊

我也不赞成楼主的最后一句话。仁者见仁。
只有把自己的创造性充分的挖掘出来，只有将毛泽东思想全面地与自己的生存技能结合起来，毛泽东思想才有意义，才算不负所学，否则的话，就只能被人嘲笑。
在毛泽东的灵魂深处，有一个极其强烈的符号：信仰人民！
这里我想说的是中国人民把毛泽东给出卖了。楼主找一下很多年前出过的一本书《第三只眼睛看中国》我认为那是最客观评价毛泽东的一本书了。