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浅议书法作品的欣赏和收藏

书法界的真名家，已经名垂史册的，其真迹属稀世珍宝，我们连看一眼都很难；当代名家，已经饮誉四海者，也不随便写字送人，想获得他们的墨宝也非易事。我们有机会接触到的书法家，大多只是名垂一方，甚至从未听说过他们的名字，但他们又确实是“书法家”，列属国家级或省市级书法家协会，挂有各种各样的头衔。怎样看他们的字？怎样评估他们作品的价值？应该作具体的分析。
　　首先，我们不要仰视书法家头上的光环。如今，只要能够在某层次的新人新作大展中崭露头角，就能成为国家或省市级的书法家协会会员，就算作书法家了，这样的书法家在地市给多达数百人。另一方面，当今书法界貌似繁荣，各种流派、各种团体多如牛毛，只要能挥笔弄墨，再想办法“沟通”关系，当个委员、顾问、秘书、会长、主席，并不太难。由此看来，董其昌是书法家，我们身边某人也是书法家，甚至比董其昌还多几个头衔，但二者岂能等价齐估？！所以，我们评判书法作品，应该像学校老师批改试卷一样，将书写者的名号遮掩起来，无所顾忌地评审眼前的字。
　　休说行外人不懂书法。这好比坐宴席，食客虽然不懂佳肴是怎么烹制出来的，可对口味及厨艺之高低最有发言权。记得小时候，不识字的祖母经常翻看我作业本，并且絮叨：“你写的字乱七八糟，跟狼草似的，哪天能像你爷爷那么清爽就好了。”她还曾指着农田里的庄稼对我说：“写字就要像这秧苗，整整齐齐才好看。”由此可见，目不识丁的老大娘也能看出字之好丑，虽说写字不等同于书法，但书法必须是写字！无论何种书体的作品，都应该将笔画的来胧去脉交代得清清楚楚，使每个字内部的结构合理，字与字之间的关系协调，乃至每一枚印章都应当盖得十分考究。
　　另外，笔画的力度也要恰到好处，或挺拔如翠竹，或浑厚如苍松，或飘逸如柳枝。全篇的风格要统一，气势要贯注，墨色也要自然，虽说书法作品应当张扬书写者的个人风格，但古人特别强调中庸之道，在论及笔画时提倡“肥不露肉，瘦不露骨”，这种对女人和书法的审美标准，符合大众的欣赏眼光，极具中华文化的特质，永远不会过时。
　　看书法作品难免遇到文字障碍，比如繁体字、异体字、篆书或者草书。如果是书写者亲手送来的，我们可以当面请教；如果书写的是脍炙人口的诗词格言，可以通过已经认识的字来顺读全篇；此外还可以通过落款知晓其出处，然后上网查询其释文。只要喜欢书法，做个有心人，辨别能力会日积月累，欣赏能力会逐步提高。
　　书法离不开文学，离不开文字，离不开大众。人们需要书法，收藏和盈利是次要的，将一幅书法作品挂在墙壁上，可以增添雅趣，警醒内心，托物言志，陶冶性情。一旦遇见行内人士甚至“名家”，须有拿来主义的精神，请其按照适宜的尺寸，写我们喜欢的内容和字体。如果对方奉送，当然应该笑纳，如果喜欢就悬挂起来，否则就压之箱底，任其自然丢失，千万不要随便装裱，如今装裱费很贵的。切莫勉强为之，将其挂在墙上，其中好几个字都不认识，有错别字竟看不出来，内容和风格又不喜欢，甚至觉得别扭，如此天天面对，岂不是作茧自缚，自讨难受吗？
　　如果一定要在书法方面搞收藏，并从中盈利，则必须有清醒的意识和锐利的眼光。如今人们拿到一张纸色泛黄的书法作品，都想鉴别一下是不是文物，拥有古代名家的真迹实在不易，即使花大价钱购买，也难辨真伪，极具市场风险，精明的收藏者会像炒股票一样关注“潜力股”。
　　怎样辨识书法界的“潜力股”？首先要冷静观察眼前的作品，是洋溢着秀气、雄气或灵气，还是充满了霸气、匪气或俗气？无论出自何人之手，如果张牙舞爪，阴阳怪气，软如烂面，可视为废品。其次再看书写的内容有无误差，繁体字、异体字、篆籀行草有没有写错，若含明显硬伤，必然属于次品，反映出书学涵养的局限和心气的浮躁。如果常出次品，却死要面子，不知反省、不思悔改，其品质必然低下。所以我们要进一步察看书写者的品质，尤其对那些名人，既然想收藏他的字，千万不能顶礼膜拜，务必看他是否具备高尚的品质和渊博的学识。只有那些待人谦和、处世低调，勤奋好学、不断进取的人，才可能在书法艺术中撷取到瑰宝奇葩。
　　如今的书法界表面看空前繁荣，派别林立，团体如云，故弄玄虚者招摇过市，趋炎附势者层出不穷，在行政体制的干预下、在拜金主义的污泥中，踏高雅如草芥，奉古怪为圭皋，各类书展鲜有多少让普通群众赏心悦目的作品，书法艺术已跌至历史的最低谷。但我坚信，书法艺术具有蓬勃的生命力，其发展的规律不容违背，书法作品的市场价值终究蕴藏在艺术价值之中，心澄者能独具慧眼，笃志者不随时俯仰。

[[i] Last edited by tsj_yz at 2014-12-23 15:29 [/i]]

书法是书写之法

书法是书写之法，现在好多所谓书法家的字都不是在“写”，根本谈不上是书法，字价却虚高，这个市场，无语

非常赞同“虽说写字不等同于书法，但书法必须是写字”这个说法。搞什么拖布写大字、人体写字的、都是哗众却宠，本末倒置。