雨浓 2016-11-14 20:36
集市
一块沿河的空地
落下灰色毛羽的麻雀
落下热气腾腾的牛粪与铁疙瘩一样的马粪
行旅之中的商贩带来远方的传奇
四野的乡邻聚拢过来
物与物交换,方言与方言碰撞
溅出暗红的火星,哧哧地冒出热气
剃头匠、焗锅匠,麻溜地耍着祖传的手艺
豆腐西施、江湖游医,卖力地吆喝着胯下之物
一群闲人,隔老远就在人群里高声地打着招呼、夸张地打起哈哈
三五个流浪汉,如老友般聚拢尔后又神情漠然地走散
光头油面的屠夫一大清早就在忙着给牛羊们开膛破肚
血污溅在墙上,像一树暮春迟开的野桃花
引来几条野狗嗷嗷地吠叫
碎骨刀一直在乒乒乓乓地剁,碎骨声一直在尖锐低沉地响
我从集市中穿过,辛辣咸涩的泪水悄悄灌进我的鼻腔
我终究没能像马帮汉子那样
把自己心爱的姑娘从这儿带往远方
[[i] 本帖最后由 雨浓 于 2016-11-14 20:38 编辑 [/i]]
霰雲飛雪 2016-11-14 22:51
自古无韵不成诗
而今回车自参差
无视格律词对仗
不过断句散文姿
雨浓 2016-11-15 11:28
谢谢评价,诗是灵魂的切片,是一个人的秘境,其中之意之情之痛之憾只有自己能懂,诗眼藏在诗中,外人难以触及。自由散漫现代诗很适合我现在的心境和性格,八股文似的古诗不会写。
[[i] 本帖最后由 雨浓 于 2016-11-15 12:20 编辑 [/i]]
雨浓 2016-11-15 11:52
回复 2楼 的帖子
都把韵律比金玉
削剪对仗称诗句
只憾空余华丽表
神魂皆失如破絮
abcd00134 2016-11-15 19:19
回复 4楼 的帖子
要科普殺一下虫:
你說"诗是灵魂的切片"對的,因為"文學"是"灵魂的切片"
詩是文學的一種,所以詩是"灵魂的切片"
但不是所有"灵魂的切片"都是詩.
詩是講求格調和神韻
格調簡單來說就是格律和音調
格律和音調主要目的是使其容易流傳和記憶
而神韻則是其內在靈魂
所以基本不會"神魂皆失如破絮"
如果會的只是作者筆力學問不足不會寫已.
就是西詩也是有韻的,現在學術還是有一派認為無韻的便不是詩
[[i] 本帖最后由 abcd00134 于 2016-11-15 19:49 编辑 [/i]]
雨浓 2016-11-16 00:23
回复 5楼 的帖子
感谢指导,感觉比读大学时的文学原理和诗歌学老师讲得通俗易懂些,可惜我对诗歌理论完全不感兴趣,四年中文毕业后玩哲学去了,现在想起真有点愧对老师。至于灵魂的切片不都是诗歌我觉得不太重要,是不是都非我要表达的主题,此处說透就索然无味了,也许"此中有真意,欲辩已忘言"更似我意。关于神韵我理解你所指的即非王士祯的清远冲淡,也非严羽的以禅喻诗,更非古诗神韵流派的风格,而是讲诗内在的神和魂,虽然与词典解释有别,但也许我懂你。今天我写的四小句是对飞雪兄的回复,意思诗歌要看神和魂,而非格律音韵和对仗,其实此议非对错之争,实为诗歌体裁格式流派之别,各人喜好不同罢了,诗歌言必称盛唐无可非厚,但现代诗或西诗无拘无束也更有表达空间,其实都不重要,关键看气质。一直以为海子死后人间不在有诗歌,前几年出了本诗集都不好意思拿出来送人,今天却竟在这样的场合与人晃头晃脑讨论诗歌,此情此景,恍如隔世。
xsjfyzs 2016-11-18 03:57
有诗可观,不可响!
有诗可唱,不可念!
有诗可念,不可学!
有诗可学,不可观!
有诗如高山白云一青天!
有诗如滔滔潮潮海无边!
有诗如黑白墓志可得魂!
有诗如绚烂彩虹能入心!
三言两语兮兮到五言七律对仗再到花边先后小调...只有一个是没改变的.自然入心动魂!
不强求才是最主要的!文学功底是辅助!
楼主此篇断点太多了!