kongfang 2016-12-15 18:16
中国没有成为宗教国家最重要的一点是没有强大的祭司集团。
比如古埃及，神庙里的祭司集团强大到足以与法老分庭抗礼的地步。法老阿蒙霍特普四世就曾经进行过宗教改革，以期对抗强大的祭司集团，但他死后年幼的法老图坦卡蒙就在权臣和祭司集团的操纵下全面废除了改革，图坦卡蒙死后继任的法老阿伊为了讨好祭司集团进一步扩大了阿蒙神的崇拜。
无独有偶，两河流域的古代文明城邦也都具有强大的祭司集团，比如波斯入侵巴比伦时，巴比伦的祭司集团做了带路党给居鲁士大帝打开了城门。
而犹太人在逃出埃及定居迦南地后进入所谓士师时代，实际上就是由祭司集团进行政教合一的统治，直到后来犹太人不断受到周围其他民族的侵袭，军事领袖扫罗崛起才进入王政时代。但是扫罗加强王权的做法让士师集团不满，于是在其晚年士师集团又支持了新的军事领袖大卫取而代之。
可以说西方文明中祭司集团是个很特殊的存在，这导致了神权和王权的对立，这种对立在欧洲中世纪尤其明显。相对而言中国古代并没有这样一个强大的祭司集团的存在，《左传•成公十三年》云“国之大事，在祀与戎”，可以说中国古代君主是集神权、君权于一体的君主，这也就决定了神权不能凌驾于君权之上，只能成为君权附属物。因此中国没有出现西方那种政教合一的宗教国家。
zl20042 2016-12-15 20:25
在古代中国流行道教和佛教，但是每次当佛教道教发展到一定程度，皇帝就会打压，因为可能会威胁到皇权，宗教本来是为降伏人心的，佛教道教都讲究隐忍为善，对统治阶级有利，所以皇权不会让宗教发展太快。
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