查看完整版本: 靖康之耻中的宋朝：公主都得送去任金军蹂躏

靖康之耻中的宋朝：公主都得送去任金军蹂躏

北宋末年，金兵第二次南下包围了汴京城，为了苟延残喘，宋徽宗、宋钦宗竟以上万名宫廷、宗室和京城妇女为抵押品，明码标价地抵押给了金军。在金军的营寨中，她们遭到强暴和蹂躏。北宋政权灭亡后，金兵北撤，这些女性在金军的押解下随同北迁，在途中历经磨难、大批死亡。到达金国都城上京以后，她们被遣送到供金国君臣享乐的洗衣院、金国皇帝的各大御寨，赏赐给金军将领，甚至流落民间，被迫为奴、娼。

从靖康元年（1126）十一月金兵第二次包围京城到靖康二年四月张邦昌伪政权建立前，宋徽宗、宋钦宗及北宋官员一直幻想不惜任何代价、通过斡旋方式保留政权。靖康二年正月二十二日，双方达成协议，该协议规定：（金国）准免道宗（宋徽宗）北行，以太子康王、宰相等六人为质，应宋宫廷器物充贡；准免割河（黄河）以南地及汴京，以帝姬（公主）两人，宗姬、族姬各四人，宫女二千五百人，女乐等一千五百人，各色工艺三千人，每岁增银绢五百万匹两贡大金；原定亲王、宰相各一人，河外守臣血属，全速遣送，准俟交割后放还；原定犒军金一百万锭、银五百万锭，须于十日内输解无缺。附加条件是：

“如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。”[2]（p136）从正月二十八日起，北宋政府开始履行以上协议，按照金人的要求向金军营寨输送女性，最早送去的是蔡京、童贯、王黼家的歌妓各24人，其中福金帝姬（公主）作为蔡京家中的女眷也在遣送之列，被送往皇子（斡离不）寨。史载，福金帝姬见到斡离不后，“战栗无人色”[2]（p139），斡离不下令奴婢李氏将福金帝姬灌醉，乘机对其实施强暴。福金帝姬是“靖康之难”中第一个被金军统帅蹂躏的宋朝公主。

尽管开封府官员刮地三尺，却无法满足金人的索求。为苟延残喘，宋徽宗、宋钦宗开始拿妇女抵债。开封府官员除对照玉牒将宫廷、宗室妇女全部押往金营外，还搜括京城民女甚至已经嫁人的宫女充数。这些被强行抓来的女性“皆蓬头垢面，不食，作羸病状，觊得免”，而开封府尹徐秉哲为了邀功，竟“自置钗衫、冠插、鲜衣”[3]（卷七七，p584），将上自嫔御、下及乐户的5000名妇女盛装打扮送出京城，交付金军。以胜利者自居的金军从选送的5000名女性中“选收处女三千，余汰入城”[2]（p139），当然，被淘汰的2000名女性应属于被金兵糟蹋后由于身体虚弱等原因不便带走而已。

由于无法满足金军索要的金银数目，宋徽宗和皇室成员也没能逃脱这场噩运：二月初七日中午，在金军元帅粘罕、斡离不和上万名骑兵的严密监视下，宋徽宗率妻妾、子婿妇、女奴婢从皇城络绎而出，经内侍指认点验后，“太上后妃、诸王、帝姬皆乘车轿前进；后宫以下，骑卒背负疾驰”[2]（p141）。在交接过程中，金兵对其行李也进行了严格检查，凡金银玉帛“不许带往南熏门交割”[4]（卷十五，p948）。

随后一些躲藏在民间的宫廷、宗室女性也被金兵陆续搜出，除了死去的女性需要特别注明外，任何与皇室有直接血缘关系哪怕是年仅一岁的儿童都在被掳之列。据《靖康稗史》之三《开封府状》所保存的少量与皇室关系密切的女性资料统计，这些女性的平均年龄在20岁左右。

最终金人选定嫔妃83人，王妃24人，帝姬、公主22人，其中皇帝妃折钱加倍，共折合金13万4千锭；嫔御98人、王妾28人、宗姬52人、御女78人、近支宗姬195人，共折合金22万5千5百锭；族姬1241人，共折合金24万8千200锭；宫女479人、采女604人、宗妇2091人，共折合白银158万7千锭；族妇2007人、歌女1314人，折合白银66万4千2百锭；贵戚、官民女3319人，折合白银33万1千9百锭。以上妇女共折合金60万7千7百锭、白银258万3千1百锭。[6]（p122）即便如此，除去已经缴纳的金银数目，北宋政府还欠金人“金三十四万二千七百八十锭、银八十七万一千三百锭”[6]（p121）。这11635名被出卖的女性分别被关押在青城寨（原大梁城南5里，今开封城南）、刘家寺（今开封城外东北）两个金军大营。

“靖康之难”中，北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史，既是南宋人难以启齿的耻辱，也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。对于南宋道学家来讲，这场灾难也给他们敲响了警钟：在民族矛盾异常尖锐的南宋时期，金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节成了道学家们关注的问题，他们舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念，提倡妇女舍生命保贞节，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传，到了明清之际，女性的社会活动和生存空间日益缩小，而标榜她们殉节的贞节牌坊却日益增多，在生存与贞节之间，女性们除了殉节外已别无选择。

[[i] 本帖最后由 周郎 于 2008-7-29 12:52 编辑 [/i]]

草！郁闷
为什么这么没骨气啊！~干啊！~
为了自己的女人也得干啊1~

所以说自己的国家要强大起来才不会受这种耻辱，所以我们大中华要崛起啊。

搂住所言极是，佩服+++++++++++++++++++++++++

只是因为对象是金国，反应才这样的激烈！这样的事情自古就是这样的
所以一般皇帝死的话，都会把心爱的女人也处死，免得死了还戴绿帽子！

任何时代都是实力说了算的，现在的伊拉克不是例子吗，萨达姆当政的时期都说他残暴，到处抨击他，现在的伊拉克民主了，可是2007年全年非正常死亡17万多，被强暴的女子不知道有多少，为什么。

国破山何在？所以说，国家的利益高于一切，国家强大了，我们才可以生活的更好。

真是莫大的耻辱啊，只有自己国家强大了才不会被敌国欺负，我们一定要把自己国家好好建设起来，变成强国，那么这种耻辱就不会发生在我们身上。

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

靖康耻,尤未雪,臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺!!

:sun ,靖康之耻是汉人心中难以磨灭的耻辱，特别是汉族男人们，几乎没有女人不被奸的，面对那些惨遭蹂躏的女人们，汉人一直痛苦了将近千年的时间；其实，历代的民族间征战，都是围绕争夺女人开始的，汉族政权在打击少数民族的战争中，以占领“其女子，或杀或夺走，令其民族不得繁衍”为目的，而各民族的反击，则以“夺其汉女，杀其男人，令其养生子女”为目的；女人在战争中，都是牺牲或者被侵犯的命运。
      各民族的融合，也就是从那时真正开始的。民族的融合，首先从血脉的融合开始。

[[i] 本帖最后由 ymw5858 于 2008-7-3 16:06 编辑 [/i]]

那明明是和亲嘛 整那么个标题  看过阿里布达年代祭吗 如果一个女人可以阻止一场成千上万人死亡的话 又有什么不好呢 更何况是去当王妃 英国的女王不就是外来的吗
这个国家关草民什么事 日
看在一个金币的分上 我就发了
跟写没用得人 说写没用的事

*** 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽 ***

还好，后来在蔡州找回场子来，拿了金哀宗的尸体去祭天，还轮了金后，画了写真《尝后图》（这点很汗阿，看来古今奢好如一），就是后面还一蒙古。

真是报应不爽啊！当年宋太宗赵光义淫辱李后主的老婆小周后，后来自己的子孙又被他人淫辱

    1127年，靖康之变，金人灭宋，裹挟徽、钦二帝及三千宗室嫔妃公主北归，命运可想而知。宋徽宗的韦妃，也就是高宗赵构的生母，被俘时三十八岁，在金朝被金人凌辱十五年，绍兴和议后才被放回南宋，成为高宗的韦太后。她在金朝，还留下了两个宋高宗的有金人血缘的混血兄弟。因此，元人冯海粟曾在《熙陵幸小周后图》上题诗：“江南剩得李花开，也被君王强折来；怪底金风冲地起，御园红紫满龙堆。”意思是，宋朝皇帝强奸了别人的妻子，而他的后代又被金人强奸，真是报应！
   
    历史往往会重演。百年后，1234年，南宋联合蒙古灭金，南宋军人也施加了性报复。甚至有人还把强奸金后的情景画成一副春宫，题为《尝后图》，意即“尝金朝皇后滋味图”。佚名的《樵书》中曾提到这幅南宋末年的《尝后图》，云：“一妇人裸跣，为数人抬舁，人皆甲胄带刀，有啮唇与乳及臂股者，至有以口其足者，惟一大将露形近之，更一人掣之不就。又有持足帛履袜相追逐者，计有十九人。上有题云：‘南叱惊风，汴城吹动，吹出鲜花红薰薰，泼蝶攒蜂不珍重。弃雪拼香，无处著这面孔，一综儿是清风镇的样子，好将军是极粘罕的孟珙。”孟珙就是最终打败金国的宋将，意思是说他带头强奸金后。
   
    金后是否被捉，史料不见载。《金史·本纪第十八·哀宗下》云：“庚子，上发南京，与太后、皇后、诸妃别，太恸。”说的是金国最后一个皇帝哀宗逃离汴京时，身边一个女人也不带。但哀宗皇后徒单氏，据《金史·列传第二·后妃下》记载：“未几，城破北迁，不知所终”。 那么，金后是否被南宋军人强奸，不得而知。估计这个故事包括《尝后图》，不过是南宋汉人们一种满足报复心理的意淫罢了。

耻辱，宋朝重文轻武，武备松弛，官吏冗杂，皇帝懦弱无能，除了不会作皇帝，别的几乎什么都会，讨厌宋朝。靖康之耻完全是宋朝统治阶级自己酿造的恶果，但承受大量痛苦的却是老百姓。

怨就怨宋朝的这帮皇帝，篡位得来的帝位，最怕被人篡位了，为了巩固中央集权，先来个“杯酒释兵权”，以后不管在哪，文官说了算，听话呀，打仗时监军比元帅还牛X，那还有个好，宋朝为什么出名的武将相对少，都在家窝囊死了，徽钦二宗所受的是宋太祖的“荫泽”，还是自作自受。

不要说宋朝了，就在抗日战争又有多少中华妇女遭受蹂躏。弱受人欺。

[quote]原帖由 [i]iloveamin[/i] 于 2008-1-12 16:33 发表 [url=http://69.4.239.190/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=11637916&ptid=750746][img]http://69.4.239.190/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]


什么道理我不知道说
伊拉克的历史我不知道，伊拉克在萨达姆之前是怎样的国家我也不知道。
但是萨达姆能独裁，应该是伊拉克的国情需要。怎样的国情产生怎样的政权，萨达姆政权能生存在伊拉克，伊拉克能产生萨达 ... [/quote]

我觉得楼上有道理
每一个国家都有他们独特的人文历史环境
一些国家不能硬是让他们的制度在其他国家施行

被掳妇女继续受到金人的奸淫侮辱，如信王妃自尽于青城寨，郓王姬王氏自尽于刘家寺。许多女子不堪折磨而死，连金人自己都承认，“各寨妇女死亡相继”，其中包括十六岁的仁福帝姬、贤福帝姬、保福帝姬。 在金兵北归途中，被掳妇女继续受到金人的奸淫侮辱，《呻吟语》载，“被掠者日以泪洗面，虏酋皆拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极。”又据《青宫译语》，连宋钦宗的朱慎妃在中途解手时，都遭到千户国禄的威逼调戏，其他普通一点的妇女则可想而知了。与此相伴的是，死亡更加严重。一支原先三千多人的宗室队伍，到达燕山后，只剩下一千几百人，而且十人九病。金人的《宋俘记》记载临行前俘虏的总数为14000名，分七批押至北方。其中女性数量明显多于男性。第一批“宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人”，靖康二年三月二十七日，“自青城国相寨起程，四月二十七日抵燕山，存妇女一千九百余人。”一个月内，死亡1500名妇女，死亡率将近一半。 那些幸存者结局也都很悲惨。一部分被送往遥远的金国上都（今黑龙江阿城），听从金太宗的处置。宋徽宗的郑皇后、宋钦宗的朱皇后被换上女真服装，上千名妇女被赐给金人，另有三百人留住洗衣院。这些妇女都被迫入乡随俗，“露上体，披羊裘”。朱皇后不堪其辱，回屋后随即自缢，被救后又投水自尽。一部分在燕山附近被金帅赏赐给部下，许多妇女随即被卖进娼寮，甚至还被完颜宗翰拿去与西夏换马，以十人换马一匹，有的还被卖到高丽、蒙古作奴仆。《呻吟语》引《燕人麈》之语，说那些被分赏给金兵将帅的妇女，“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，“甫出乐户，即登鬼录”。作者还说他的一位邻居是位铁匠，“以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”。从这令人咋舌的记载中，可以见出她们沦落到了何等境地！使金被留的词人宇文虚中、吴激就曾遇见沦为歌妓的北宋宗姬，并分别为之作词，宇文虚中称这位歌妓是“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁钦慈族”（《念奴娇》），吴激的《人月圆》最受后人赞许，词曰：“南朝多少伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”这位宗姬引发了吴激同是天涯沦落人的感慨，但若要与这位宗姬相比，官任翰林待制的吴激真不知要幸运多少！ 靖康之难给金兵统帅带来的是功名利禄，子女玉帛，而给这些无辜的妇女带来的是比男子更深重的屈辱和不幸。