查看完整版本: 为什么清末时面对列强入侵，大部分百姓不会积极反抗?

为什么清末时面对列强入侵，大部分百姓不会积极反抗?

在现代人的脑子里，一个国家被侵略者入侵了，作为受到侵略的一方，所有人都该反抗，包括官员，也包括普通百姓。
但这是现代人的观念，古人并不是这样想的。
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拿大清国来说，大清是谁的国家?是爱新觉罗皇帝的国家，是八旗贵族的国家，是戴着官帽子的人的国家，所以英军入侵，道光皇帝应该抵抗，旗人应该抵抗，林则徐也应该抵抗。
那么百姓呢?大家伙这便笑了:西方夷人来打北方旗人，关我们老百姓什么事?
有人可能觉得奇怪，大清皇帝不是你们万众拥戴的吗?你们不是应该为他死么?
大家笑得更欢了，你不是有恙吧?
请大家注意，鸦片战争发生之际，遭遇入侵的主要是南方，而南方，恰好是清军入侵杀戮最为凶狠的地方。虽然时光相隔已有两百年，汉人也都留起来辫子，但汉人祭祀祖先、怀念先人的时候，纵然不敢言语什么，心里却都明白。

有人说，大清国已然繁荣富强那么些年，汉人早就幸福生活，该忘了。
但事实上，直到鸦片战争许多年后，孙中山发动革命之际，他在各地找到的第一批同盟军，就是潜伏在民间的各种帮派，而这些帮派，与孙中山的共同点就是反清。
所以，大清国被人揍，并不完全是件坏事，尤其是在不侵犯到百姓的情形之下。
其二，英军赶跑了八旗兵，占领了这个地方，会发生什么呢?
第一种情况，是入侵者野蛮烧杀，那显然大家伙就会愤怒抵抗(尤其是在没有大清官方在场的情形之下)，三元里之战和广州入城事件都属于这种情况。
甚至，入侵者也可以收税，只要保证地方和平，大清国的百姓们才无所谓，在史书中，我们能看到大量百姓和侵略者合作的例子:他们同侵略者交易，为侵略者提供食水、担负物资、指引道路，没问题，只要你们公平合理。只要给钱，哪怕是外国人，也可以做主顾嘛。
这，就是所谓的“国不知有民，民不知有国”。正如英国人在其他地区记录的那样:“在离战场很近的村庄里，村民“神情麻木地端着饭碗，吃着米饭……尽管他们看到外国人正在和自己的同胞打仗。”理由很简单，那些打仗的人，虽然号称是同胞，却是欺压在百姓头上的官兵老爷。
所以，大清是没有爱国主义这一说的，因为大清国不爱他的民，他的民也不爱大清国。

鸦片战争中有这样一个例子，英军数千人围攻镇江，而守军不足两千人，英军本以为他们会撤退，但事实上镇江的守军主要是驻防旗兵。
旗兵当然要为大清死，所以这一千多清军顽强抵抗，有两百多人死在战场之上(英军阵亡39人，失踪2人)。
旗兵是怎么回事呢?满清入关后，为了能以少数满洲士兵统治多数汉人，实行“驻防兵”制度。在重要的城市里面划出一块地建“满城”，长期驻扎一定数量旗兵，主要作用就是:监视汉人、威慑地方。
旗兵为什么顽强抵抗?因为大清是他们的大清。

这种情形，发生改变是在辛亥革命以后，至少在法律上，民国是大家的民国，所以日本侵华之际，反抗日军便不仅仅是某一小部分人的事，人民武装，成为改变中国历史的一个词汇。

作为要脸人一定要说明此文转自
《凭栏观史》特约撰稿人:司马路的历史会客厅

这个问题，首先要明确一个概念，那就是：民族是什么？几百年前的欧洲，法国贵族可以到德国去当国王，英国贵族可以到德国当国王，而在几百年前的清朝，甚至乃至更遥远，广大人民也只有乡土观念，拿北洋水师来说，钱是李鸿章自己出的，人是李鸿章招募的，船是李鸿章自己买的，他是带着这身家当效忠慈禧，这身家当是他李鸿章一个人的！家国家国，某个家族统治了国，才叫家国。对于其他家族来说，那叫地方势力，不要说吴三桂卖国求荣，那时候，那有国？换个效忠对象而已！到了近代，受西方思想的影响，孙大炮带了汉人统治汉人的思维，才有了民族这个概念，后来演化成中华民族。

看过从鸦片战争到五四运动这本书，对书里中国百姓的描写印象很深。总体来说在封建统治阶级的压迫下，当时中国的阶级矛盾大于民族矛盾，所以对英军的抵抗，民间不是很强烈

看过从鸦片战争到五四运动这本书，对书里中国百姓的描写印象很深。总体来说在封建统治阶级的压迫下，当时中国的阶级矛盾大于民族矛盾，所以对英军的抵抗，民间不是很强烈

民族是现代国家的基石，就想就了这么一句话。

内部的各种矛盾不解决，家和国很难统一啊，至今没变。

怎么反抗?蛇无头不行,个别人的反抗没有太大意义.

已经被清朝把血性给磨平了，加上确实武器装备差太多了。

这个大部分不积极反抗要看怎么说.比如八国联军侵华可以举帮外国人扶梯子的,没有反抗还帮忙怎么怎么样.但是八国联军的起火点之一不就是义和团杀洋人,义和团不也是老百姓组成的.

满清大辫子确实也是中国人的敌人 ..

矫枉需过正   要不..  吴三桂??  认识一下??:titter

很正常，春秋战国时期古人就做过总结
《孟子·离娄下》:“孟子告齐宣王曰:‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.”
如果统治者不把老百姓当人看，老百姓自然对他没有任何归属感认同感

抗日战争真正彻底激发了中华民族的爱国热情，是第一次反抗外国侵略的完胜的战争！

从辫子进关开始就把有反抗精神的大部分给杀了，老百姓谁敢出头。

个人认为：中国的近代要推算到外族的第一次统治开始，元朝这个被蒙古统治的朝代，对中国的历史真的没有多大意义除了版图变大.明朝一直遭到边境侵扰，加上自然灾害，耗光了这个准备走向君主立宪制的国家。赢来又一个游牧民族的统治.还是一个没有什么文化的，明朝的那些发明到清朝全尼玛荒废了,没有建立一个国的概念给平民百姓也是这个朝代的败笔，加上后期吃屎太后的掌权.封建思想的禁锢反正种种原因让一个世界大国就这么被蚕食着。。。。

当腐败的统治阶级已经不得人心时，老百姓对它们还有什么的感情，对广大的老百姓来说，换个统治的也许能够比原来活的好，管它是白人还是满清，哪怕是现在，如果有别的统治阶级给老百姓们优厚生活条件的话，中国也是会有许许多多的老百姓不反抗的，当然是得利最大的阶级最反对其它的统治阶级的，现代文明都已经到了地球村的时代，几个发达的国家也都你中有我我中有你，发达的国家做高级的工及当包工头，发展中国的国家就是下面的分包工，其它就是落后的只有农民工了，当然如果聪明的农民工及小包工头都有成为总包工头的梦想。

洋人来做买卖，朝廷不让，洋人急眼了打的也是朝廷，又不是去打老百姓的。老百姓脑子有毛病的才去杀洋人，例如义和团。

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有这么一句话很精辟：八国联军打败的是朝廷，而不是中国人民！百姓心里都是有杆秤的，谁好谁坏大家心里都清楚，比如现在的中美贸易战，如果换做是以前的话，中国大陆百姓的反美情绪可能会很高，但是现在大家心里都清楚了，贸易战是中共不守贸易规则引起的，而且大陆对美等货物的高税收，造成大陆百姓买不到物美价廉的好东西，国货又不行，所以只能海外代购，海外代购还肯能犯法但是也没办法，最近的电影《我不是药神》对厉害了我的国更是一个天大的讽刺，堂堂世界GDP第二的国家，百姓的生活连印度都不如，你再多的高楼大厦高铁，大部分人生活那么苦有个屁用

换谁不还得缴税 不得被欺压 苦日子还在继续 那么换谁谁在乎

不止是清代，现在也是一样的。我听过很多人说中国人只能共难不能同福。这种观点太落伍了，现在的中国人是既不能共难，也不能同福。汶川大地震的时候，看起来是全民齐心协力，但我亲眼见到的是，当时号召捐款捐物的时候，基本都是拿工资的人被强行扣工资当捐款，企业及一些社会知名人士（其实也就是要靠政府吃饭的那一类）被强行要求捐款捐物，而且还有金额等规定。很多地方组织人员到公众场合募捐，基本是杯水车薪，很多民众觉得于己无关。现在网络上不少喷子，不管什么事情，首先是怪政府怪别人，从来不会检讨自己，天天幻想不劳而获，一夜暴富，股市很多人就是这种类型，想轻轻松松的拿个手机或者电脑，就能成为百万千万亿万富翁，见涨了就追，亏了就骂娘。有不少人总认为农民是最苦的，其实到农村去看看，除了那些有疾病没有劳动能力的，碰到意外灾难的以外，其他辛苦做事的生活过的不会比城市人差哪里去，只有那些成天只知道发牢骚，没什么本事，做事拈轻怕重的才是真正的穷。

[[i] 本帖最后由 小泉他爸 于 2018-7-22 07:41 编辑 [/i]]