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感悟金庸

乐而不淫,心蕴素欢.
哀而不伤,顺其自然.
仁者见仁,立地成佛.
智者见智,舍生取义.

金庸也不是圣人，自古才子多风流。
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金庸的三次婚姻
　　"问世间，情是何物，直教生死相许。"金庸在他的武侠小说中编织了大量的爱情、婚姻故事，写尽人间的悲欢离合、恩怨情仇，但他对自己的爱情、婚姻一直讳莫如深，外界的传闻大多是一鳞半爪，语焉不详，使他的感情生活一片云遮雾罩，扑朔迷离。

　　金庸一生结过三次婚，第一任妻子叫杜冶芬，他们的爱情萌芽于1947年的杭州，那时年轻的金庸在《东南日报》工作，因主编幽默副刊与杜的弟弟杜冶秋认识。杜家父亲在上海
行医，母亲喜欢清静，用8根金条在杭州买了所庭院大宅，平时与女儿一起住在杭州，杜冶秋则跟着父亲在上海上学，假期才到杭州来。

　　一天，金庸主持的"咪咪博士答客问"栏目上有这样一个问题："买鸭子时需要什么特征才好吃？""咪咪博士"回答："颈部坚挺结实表示鲜活，羽毛丰盛浓厚，必定肥瘦均匀。"少年杜冶秋不以为然，写了一封信去抬杠："咪咪博士先生，你说鸭子的羽毛一定要浓密才好吃，那么请问：南京板鸭一根毛都没有，怎么竟那么好吃？""咪咪博士"回信："阁下所言甚是，想来一定是个非常有趣的孩子，颇想能得见一面，亲谈一番。"杜冶秋回信："天天有空，欢迎光临。"

　　金庸在一个星期天下午登门拜访，邂逅了时年十七岁的杜家小姐杜冶芬。第二天，他再度登门，送去一叠戏票，盛情邀请杜家一起去东南日报社楼上观赏郭沫若编剧的《孔雀胆》，这个戏由上海人民艺术剧院前身"抗敌演剧九队"公演，在杭州引起很大反响，人们争相观看，《东南日报》除一般报道外，还花了不少篇幅进行宣传。之后杜冶秋和父亲回上海去了，金庸却成了杜家常客，与情窦初开的杜小姐双双坠入爱河。

　　他们后来结婚，在香港共同生活了几年，没有子女。金庸在《大公报》、《新晚报》时的同事、上司罗孚记得，他们那时住在湾仔，这位太太人长得挺美艳，人称"杜四娘"。另一位老同事说，"杜冶芬是杭州人，不懂粤语，在香港感到生活苦闷，加上当时查良镛收入不多，她在吃不了苦的情况下，离开查良镛。"他在74岁时回忆这段不愉快的婚姻，依然眼含泪光地说："是她背叛了我。"杜冶秋回忆："有些报纸说查、杜分离是因为查欲求职'外交官'遭妻子反对，迫不得已才分手的，实际上是无稽之谈。"他认为他们"后来离婚的主要原因，恐怕还是'爱尚且存在不足'。"

　　金庸的第二任妻子叫朱玫，却是金庸生了婚外情背离了她。朱玫(又名璐茜)是新闻记者出身，美丽能干，懂英语，他们于1956年5月1日在香港美丽华酒店举行婚礼，当时金庸还在《大公报》工作，并以"林欢"的笔名写影评、电影剧本，所以有很多新闻界、电影界的人到场祝贺，包括《大公报》社长费彝民、电影演员陈思思、张铮、乔庄等。他们在现在的坚尼道二号租房居住。1959年他们的大儿子查传侠出生后，正是《明报》草创之际，筚路蓝缕，备尝艰辛，朱玫与他患难与共，成为最早的、也是唯一的女记者，夜半渡口留下了他们夫妻的身影，还有一杯咖啡两个人分享等故事。那确实是一段令人难忘的相濡以沫的历史。《明报月刊》初创时期，金庸全力以赴，日夜忙个不停，那时他们家在九龙，已有二男二女，朱玫除了照顾孩子，几乎每天从家中送饭到港岛。1968年的《明报》编辑会议记录中都表明，朱玫常以"查太"身份出席。《华人夜报》创刊，她担任社长，之后还是《明报晚报》的采访主任。

　　等到《明报》稳居香港大报地位，《明报》王国颇具规模，在事业成功之时，由于金庸有婚外情，他们的婚姻出现了裂痕，最终走向离婚。传说离婚是金庸主动提出的，朱玫则提出了两大离婚条件：一是金庸付一笔钱作为补偿；二是要继任者去扎输卵管，才可与金庸结婚。朱玫这样做，是为她的孩子着想。据说金庸答应了这两个条件。自然这些都无法得到确证，离婚则是事实。他与朱玫离婚，"得不到好朋友们的谅解。"

　　林燕妮在《香江第一才子--查良镛》文中写到朱玫"也属性刚之人"，《明报周刊》总编辑雷炜坡结婚时，在郊外举行婚礼，她也到场祝贺。金庸问："要不要我送你回家？"朱玫只回以淡淡一句："不用了。"

　　最后，朱玫在孤独和贫困中度过后半生，1998年11月8日她病故于香港湾仔律敦治医院，享年六十三岁。替她拿死亡证的，既不是她的前夫，也不是她的儿女，竟然是医院的员工，晚境之凄凉令人唏嘘，与金庸晚年的风光更是构成了巨大的反差。在接受记者采访时，金庸脸带愧色地说："我对不起朱玫......"。他对央视主持人白岩松也说："我作为丈夫并不很成功，因为我离过婚，跟我离婚的太太有一位，我心里感觉对不起她，她现在过世了，我很难过。"

　　金庸第三任也即现任妻子林乐怡，洋名叫阿May，"容貌清丽脱俗"，据说她认识金庸时才十六岁，比金庸小二十多岁。他们相识多年才最终结合，"中间聚散聚散，历尽考验。"大家暗地里把美貌聪颖的林乐怡叫做"小龙女"。谈到"小龙女"，金庸笑着表示，太太很照顾他的生活起居，非常注意他的饮食，不准他吃这吃那，而他也能欣然接受。除了饮食之外，他的居家都是由他太太来装饰，美轮美奂，爱心，用心及智慧都反映在那里。他说林乐怡最喜欢他的作品是《白马啸西风》，"因为她觉得很伤感。女人感情都比较丰富。"

金庸了解不多 但名气却如雷惯耳久已了 我对金庸的作品 只有一句话：百味杂陈 唯其留箸
金庸的人 更是知之甚少  但给我的感觉是 其实他的传统思想甚重 文章无处不流露出 男权主义
但无论如何 他绝对可以说是前无古人了

说实话。。金庸的名气实在。。是改过许多事实的东西
他的小说只是承前
并没有启后
换句话说
他的才气是有限的
内容上的丰富与创新
故事的扎实叙述和润色是他的极大的亮点
但是金庸小说的套路化是武侠小说通常的弊病之一
他在格式和讲故事的方法上并没有实际意义上的创新
有这样的创新的
是古龙！
（想来楼主大约只是读了金庸的部分小说。。比如天龙、笑傲或者倚天的任意一本。。。然后开始感叹。。如果您有心情，可以去读读碧血剑和白马啸西风。。还有鹿鼎记。。金庸的作品我还是最爱天龙。。）
最后的最后。。说一句
我是喜欢古龙的。。

金庸就是金庸，我最喜欢的武侠小说家

大仲马＋传统古典游侠传记＋历史典故＋稗官野史＋金庸的才气
＝飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳
金庸无人可以代替，但是绝对不是圣人。一个成功的文化人＋一个成功的商人＝?
最流光溢彩，八面来风的文化人都不是什么好鸟（道德上）。
郭沫若的无耻，余秋雨的张扬，金庸的贪婪……
对比一下路遥就知道道德高尚的作家是什么下场，为什么作家不愿意做好人。

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对于上面几位朋友的几点的看法
1.文章无处不流露出 男权主义
不知这是从哪里看出来的，倒是很多人认为金庸是当今女权主义的代言人，是提倡女权的旗手。男女平等，一夫一妻，突破传统贞洁观等等，在那个时代，都是金庸对女权主义的呼唤。
2.只是承前，并没有启后
可以说金庸独自创作了他的武侠王国，就是用他的那些作品建成的，当然自成一家风格，而理解为“套路化”，实在难以接受。我倒是认为是后辈只顾着学金庸的套路，自己不成气。就好比有人批评崔健阻碍了中国摇滚乐的发展，崔健说：如果他们（新一辈）行，我能阻碍的了吗？
3.至于6楼的朋友，一杆子打倒那么多我就不好评论了
楼上的朋友说得不错，金庸是时代的人物，是历史的一页，强要以如今纷繁的眼光来看过去，是不好讲的。

金庸的小说我差不多都看过的，很喜欢，每一部都经典。最喜欢他的第一本小说《书剑恩仇录》，其实每一部都可称之为经典。前几年王朔批判金庸作品，王朔迷和金庸迷展开论战，最后的结果是很多王朔迷变成了金庸迷。王朔把四大天王、成龙电影、琼瑶电视剧和金庸小说归为四大俗，其实这件事要两面看，什么叫俗？用郭德纲的话来说，俗到头就是雅，雅到头就是俗。二人转张嘴就骂街，俗不俗？宁舍一顿饭不舍二人转。昆曲雅不雅，一句里面四个典故，大学教授得拿着字典看，到头来没人看了，长能耐去吧。如果一个人和社会主流背离的太多，那就不是这个社会的问题了。

査先生以通俗文学——武侠小说为载体，阐释了纯文学——纯粹的汉语言文学，语言的广博和优美直追红楼梦，读者之众又是后者不可及的。其对中国文学的贡献无出其右，现当代文学无人可望其项背。是年査先生与夏小姐饯行，口占一云：住也不曾住，去也终须去，他年山花插满头，莫问奴归路。

据传晋惠帝时期，闻知天灾无粮，饿殍千里，惠帝曰：“百姓愚矣，自觅死路。”左右不解，问曰：“陛下有何妙法？”惠帝曰：“何不食肉糜。”
以后者之博学而轻前者，无异食肉而笑无粮。

怎么上面的话好像在哪里看过,拜托有点自己的独到点的见解,真是郁闷

我已经彻彻底底的爱上金庸先生的小说了
他里面包罗万象，由实及虚
文章读起来犹如打开了一个百宝箱
他将中国古代武术文化及武侠小说文化推向了一个新的最高峰
这是任何一个作家都无发比拟的

[quote]原帖由 [i]ymz[/i] 于 2008-3-9 14:11 发表 [url=http://69.4.239.190/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=13368632&ptid=888397][img]http://69.4.239.190/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
査先生以通俗文学——武侠小说为载体，阐释了纯文学——纯粹的汉语言文学，语言的广博和优美直追红楼梦，读者之众又是后者不可及的。其对中国文学的贡献无出其右，现当代文学无人可望其项背。是年査先生与夏小姐饯行 ... [/quote]
这个不是严蕊的卜算子么……虽然细节不太一样

回复 11楼 的帖子

虽然已经过了很久……不过这个回复一定要赞

十年前，我们这一代来说,没有武侠,没有金庸的少年是不完整的少年!，十年后的现在，金庸的世界仍然是我的纯净的幻想世界……

不喜欢，不批评
金庸我是看过的，最爱天龙
但是实在不喜欢他这写作态度

说金庸套路化并非是指后人的模仿
而是他模仿前人
我看金庸与梁羽生，除去风格，抱歉，我没看出来有什么不同

武侠小说发展的亮点有二
1.还珠楼主
一部蜀山震古烁今，仙侠的开山祖师？
2.古龙
真正把武侠从以前的套路中解脱出来。有多少人的文字受到了古龙的影响？这已经不可考了，古龙的强大之处在于一个写武侠小说这种“玩物”之人可以让如此多的人学习他文字的表达方式

而金庸，不甚喜爱
应该说
有成就，但成就有限

还珠楼主大爱啊
剑气，我人生当中第一次对此有感觉就是从蜀山里看来的。
金庸没有才气，却有匠气

话说金庸的为人
虚伪
善于迎合
（所以现在CCTV才捧他）

不屑之