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李锐为评毛泽东----功劳盖世;罪恶滔天。

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李锐为评毛泽东----功劳盖世;罪恶滔天。

李锐为《千秋功罪毛泽东》一书所撰序言


李锐简介:李锐(1917年~)为前中共中央委员,中共中央组织部副部长,水电部副部长,毛泽东政治秘书,著名中共党史专家。主要著作有《庐山会议实录》《毛泽东的早年与晚年》等。他在党内以敢言著称,评论毛泽东“功劳盖世(指革命);罪恶滔天(指执政),”,发表过不少有关加快政治体制改革的言论。他认为,我们共和国从1949年开国起,就在毛的错误路线指引下,走了大弯路。

二十多年来的改革开放如同扭秧歌一样,不能一往直前地前进,究其原因,就在于“左”的干扰不断,总是有人说三道四,甚至兴风作浪,打着毛泽东的旗帜,攻击正确的路线和政策。辛子陵的《千秋功罪毛泽东》一书,根据邓小平遗言,把评毛引向深入,是改革开放以来在意识形态领域的重大突破,彻底打碎了毛泽东留下的所谓“反对修正主义道路”和“防止资本主义复辟” 两道唬人的紧箍咒,为改革派争得了话语权,争得了历史正统地位。从今往后,可以光明正大地、理直气壮地推进改革开放事业,再也用不着打“左”灯往“右”拐了。作者的春秋史笔,兼有评论,尤其《导言》和《结束语》的理论阐述,极有说服力,给我留下了深刻印象。
该书《结束语》明确指出:“大跃进和文化大革命是毛泽东暴力社会主义的恶性发展。大跃进三年,全国有三千七百五十五万人被活活饿死。损失约一千二百亿元。文革十年,照叶剑英一九七八年十二月十三日在中共中央工作会议闭幕式上的说法,整了一亿人,死了二千万人,浪费了八千亿人民币。如果再加上李先念(一九七七年十二月二十日在全国计划会议上)说的国民收入损失五千亿,浪费和减收共计一万三千亿人民币。从新中国成立到一九七六年毛泽东去世,没有内战,没有重大自然灾害,非正常死亡在五千七百五十五万人以上,经济损失一万四千二百亿元。近三十年国家基本建设投资总额为六千五百亿元,两次大折腾的损失,是我国前三十年基建投资总额的两倍多。就是说,本来可以用于建设国家和改善人民生活的宝贵资金,有三分之二以上被毛泽东折腾掉了。这就是毛泽东以阶级斗争为纲建设国家的总成绩单。”以这个“总成绩单”为依据,作者的结论是:毛泽东过大于功,倒三七开,是伟大的革命家,失败的建设者。
我一九七九年初回到工作岗位时,曾经说过:毛泽东功劳盖世,罪恶滔天。前者指革命,后者指执政。读者看本书第十八章《共产主义地狱》(上)、第十九章《共产主义地狱》(下),就会理解“罪恶滔天”所言非虚。毛泽东领导新民主主义革命,一九四九年取得胜利。但这盖世的功劳,比起他执政后给国家和人民所造成的灾难来,只能是次要的,第二位的。
一九八¡年,中共中央在北京召开第二个《历史决议》讨论会,我参加了这个会。对毛泽东的是非功过问题,四千多名高级干部中相当多的人是这个意见。邓小平作为一个党的老领导人,为了引导全党全国人民从个人崇拜的迷误中走出来,又避免党的分裂,他在讲话中肯定毛泽东的功劳是第一位的,要继续高举毛泽东思想的旗帜,建设社会主义。在这个认识的基础上,一九八一年六月,中共十一届六中全会作出了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。这个决议,对团结全党初步纠正毛泽东建国以后的错误,扭转原来的历史错误路线,使中国走上改革开放的正道,是起了历史性作用的。我曾经在文章中说过,这个《决议》是总结毛泽东晚年错误的开始。《决议》是邓小平主持通过的,只着重纠正文化大革命的错误,没有从根本上否定毛泽东的空想社会主义路线。作者在书中记载,十二年以后,邓小平在上海会议上坦诚地说:
“十一届六中全会上对毛泽东在中国革命中的历史地位及功过的评价,是受到当时党内、社会上形势的局限的,部分历史是不实的。不少同志是违心地接受的。历史是我们走过来的,不能颠倒,不能改变。对毛泽东一生功过评价,一直是有争论的。我对彭(真)老、(谭)震林、(陆)定一说了:你们的意见是对的,但要放一放,多考虑下局面,可以放到下世纪初,让下一代作出全面评价嘛!毛泽东的功过是摆着的,搬不掉,改不了。有人担心对毛泽东全面评价,会导致中国共产党的历史功绩被否定,会损害共产党的领导地位。我看,不必担心。我建议,对毛泽东一生的评价,可以在我们这一代走后,作全面评价。到那时,政治环境会更有利,执着意见会少些。共产党人是唯物主义者,对过去的错误、过失和违心、不完整的决议作出纠正,是共产党自信、有力量的表现,要相信绝大多数党员,相信人民会理解、会支持的。”
                                                —— 邓小平一九九三年一月十五日在上海西郊宾馆召开的政治局常委扩大会议上的讲话
邓小平不认为十一届六中全会决议是对毛泽东的最终评价,把重新评毛问题留给后代去解决。尽管《千秋功罪毛泽东》作者遵从邓小平的遗言,可能书中有关评述,仍会在中国政坛引起震动,有人会有石破天惊之感。这本书的问世,使我们又看到了那个荒唐、混乱和血腥的年代,对留恋毛泽东时代的极左思潮的遏制,坚持改革开放不动摇,自有极大的意义。
本书在理论上有建设性的贡献。有关《共产党宣言》发表后马克思主义与时俱进的发展,在《结束语》中作了提纲挈领的梳理。作者认为马克思、恩格斯青年时代是共产主义者(空想社会主义理论加上暴力革命手段),而晚年是民主社会主义者。他们解散共产主义者同盟后,没有建立过共产党,在他们指导下建立的是社会民主党。“共产主义”是被他们晚年抛弃了的口号。列宁同第二国际的争论,第二国际是正确的。在社会主义革命和无产阶级专政问题上,考茨基、卢森堡、普列汉诺夫对列宁的批评是中肯的。第二国际所属政党,百年来坚持马克思学说的正确方面,没有对资产阶级实行最彻底的决裂,通过议会斗争、工人运动,走改良主义道路,从而推动了西方资本主义国家的不断变化,在消灭三大差别方面取得了举世瞩目的伟大成就。欧洲民主社会主义是马克思主义正统。《共产党宣言》误导了列宁、斯大林、毛泽东这些伟大的使徒,这些伟大的使徒又把《宣言》中的空想和暴力发挥到极端,误导了第三国际和社会主义阵营各国的党和人民。上个世纪九十年代社会主义阵营的瓦解和失败,是因为“无产阶级革命和无产阶级专政”的道路从根本上就错了。一场以消灭私有制为结局的革命,一种以排斥先进生产力为特征的社会制度,无论以什么堂皇的名义,都是没有前途的。代表先进生产力的资产阶级和私有制,无论遭到多大误解,无论怎样被妖魔化,最终都会被人类认同的。人类就是这样不顾平等、正义的呼喊,脱离原始共产主义社会后,在科学、民主和法制的道路上,一步一步地走向文明的。资本家和知识分子代表先进生产力和先进文化,是不能消灭的,消灭了还得请回来。这是二十世纪国际共产主义运动的失败留给后世的最根本的教训。
新民主主义属于民主社会主义思想体系,可说是毛泽东思想的精华。坚持毛泽东思想,即珍视新民主主义。一九九一年由邓小平题写书名的《毛泽东选集》,只包括前四卷,而不包括第五卷以后的著作和讲话,就是这个意思。作者认为:“中国特色社会主义是马克思、恩格斯的民主社会主义思想与中国改革开放的具体实践相结合的产物,它将像今日欧洲那样把中国建设成为一个富裕文明、公正和谐的民主社会主义国家。中国共产党向民主社会主义转变,是服膺马克思、恩格斯晚年遗教,继承新民主主义革命传统,彻底脱离苏联模式,回归与时俱进的马克思主义。这是中国特色社会主义的历史定位。”(《结束语》)这个“定位”为党和国家在意识形态上转轨舖平了道路:马克思主义、毛泽东思想、社会主义“三面红旗”都没有丢,但又彻底摆脱了“左”的意识形态的羁绊,抛弃了误导中国三十年,给国家带来贫穷、动乱和专制,至今仍掣肘和否定改革开放的错误理论--从马克思、恩格斯、列宁、斯大林到毛泽东的极左教条。
作者建议:“在意识形态改革中,要以胡锦涛的以人为本的科学发展观为总纲,以马克思、恩格斯晚年的民主社会主义、毛泽东的新民主主义,以及邓小平理论和‘三个代表’重要思想为基础,吸收社会民主党民主执政、廉洁执政和缩小三大差别(城乡差别、工农差别、体脑劳动差别)的治国经验,构建与世界民主潮流相和谐的意识形态,形成一套完整的、适宜国情的执政理论。这一理论体系应命名为民主社会主义理论,载入党章和宪法;从今以后,不再把任何人的名字列入党和国家的指导思想,以消除个人崇拜的遗风和影响,建立改革派的话语权。中国共产党改名为中国社会民主党,参加社会党国际,以承续马克思、恩格斯所建立的社会民主党的历史源流,确立改革派的历史正统地位,让国人耳目一新,让世界耳目一新。走了这一步,对于统一中华,对于改进中国与欧盟、美国、俄罗斯和一切民主国家的关系,将发生重大的影响,为中华腾飞创造最好的国际环境。” (《结束语》)辛子陵这些建言,属于党和国家发展的大战略。关于消除个人崇拜的遗风和影响,建立改革派的话语权问题,特别值得重视。
关于改变党的名称问题,可能会引起惊骇。这是真正的与时俱进。孙中山领导推翻帝制的民主革命,开始叫同盟会,建立民国后为适应责任内阁的需要,与几个小党派联合改组为国民党,袁世凯篡国称帝,孙中山发起二次革命,改称中华革命党,护法战争中为强调正统又改称中国国民党。据曾在延安担任美军观察组成员的谢伟思回忆,一九四四年八月,毛泽东与他谈话说:“为了与美国的合作,共产党人还考虑过要不要改变自己的名称的问题。”1邓小平在晚年与高级干部谈话时也说过必要时改变党的名称。马克思和恩格斯建立的是社会民主党。发表《共产党宣言》时并没有共产党,这个文件本来叫《共产主义宣言》。2 共产党这个名称是“腰河里发水” ── 一九一八年列宁与第二国际闹分裂才叫响的。既然消灭私有制的整个理论体系错了(详见本书《结束语》第一部分,这里不展开论述),目前我们经济中出现了私有制,在宪法中又有了保护私有财产的条款,作为执政党仍叫共产党就不合适了,还准备“共”谁的产呢?!
我常说,什么是马克思主义?从历史和实践来考察,马克思主义哪些是正确的,哪些是错误的,我们过去是怎样执行马克思主义的,马克思主义应当怎样发展,我们都搞清楚了吗?长期以来,假马克思主义大行其道,而真马克思主义却蒙上了“修正主义”的灰尘。这主要是文化专制主义在作祟,它来源于政治专制主义。一党专政导致思想意识形态定于一尊,而这个“一尊”,又是背离马克思主义的列宁主义、斯大林主义和毛泽东理论中的错误部分。理论界不少人在重新认识马克思主义,我又一次从辛子陵的书里找到了知音。原来我们在改革开放前所搞的穷社会主义,执行的是被列宁、斯大林、毛泽东发展了的马克思主义中错误的东西,是恩格斯晚年承认“只是一个幻想”3 的那些理论和主张,而把它正确的东西当作“修正主义”批了几十年。尽管作者回答得有些简约,但抓住了问题的根本,给人们提供了进一步深入研究和思考的线索。
在什么是社会主义和如何建设社会主义的问题上,我们曾长期“一边倒”,走苏联式的道路,实行暴力社会主义,消灭私有制,消灭资产阶级,越搞越穷,失败了;改革开放后,实际走瑞典式的道路,实行民主社会主义,保护私有制,团结资产阶级,取得了巨大成功。尽管政治体制改革没有同经济体制改革同步前进,导致腐败丛生等严重问题,但瑕不掩瑜,主流是好的,只要坚持走民主社会主义道路是不难解决的。这个成功表现在二〇〇三年创造了高于一九七八年三十三倍的劳动生产率。据国家统计局计算,一九七八年一年的劳动生产率相当于二○○三年十一天的劳动生产率。劳动生产率归根结底是新制度战胜旧制度、正确路线战胜错误路线、民主社会主义战胜暴力社会主义最重要、最主要的东西。
鉴于过去犯过的错误和今后应走的道路,我在近年来写的文章中,常谈必须弄清楚三个有关的问题:一是人类历史的发展、文明进步究竟依靠什么?载入宪法的马列主义等“理论领导”应如何认识?中国共产党在历史上起过的作用及其同国家的关系,党应当怎样执政?这本书的内容同这三方面的问题都有涉及或解答。交谈中辛子陵讲了个政治笑话:一个中国人去德国特利尔城参观马克思故居,问看门人:“你们德国出了马克思,为什么不信奉马克思主义?”看门人说:“马克思是大学问家,他留下两本经典,一本穷马克思主义,一本富马克思主义。听老辈人说,上个世纪,有个叫列宁的人很厉害,把那本穷马克思主义抢走了,而且撂下话,不许我们信马克思主义。我们只剩下一本富马克思主义,也不争什么正统,反正日子过好了,偷着乐吧。”这个故事很值得我们深思。我们应当信奉能促进先进生产力和先进文化发展的富马克思主义--民主社会主义,而与穷马克思主义--列宁、斯大林、毛泽东建设社会主义的理论和方法彻底告别。
1   谢伟思:《在中国失掉的机会》,国际文化出版公司1989年版,第260页
2   海因里希·格姆科夫著:《恩格斯传》,生活·读书·新知三联书店1975年版,第137页
3  《马克思恩格斯全集》第22卷,人民出版社1965年版,第595页



注:辛子陵著《千秋功罪毛泽东》一书,2007年7月由香港书作坊出版,李锐写的这篇序言见该书。








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评论:中国言论渐渐自由,大家都可以私下讨论国事了。最近网上对老毛的评价议论很多,褒贬不一。前面有人发过袁腾飞评价毛,这次看到李锐评毛给大家转载一下,供各位讨论。李锐曾是毛泽东秘书,后因支持彭德怀被撤职,对毛应该比较了解。希望大家实事求是评说一下毛,毛粉也不要整天喊:“毛主席万岁”之类无聊的口号,人早死了再喊也没意思。实事求是评价老毛才是中国之福,那些胡骂袁腾飞、李锐等等的毛左派只能令人鄙视。随着历史越来越解密,毛所谓“光辉”的另一面渐渐都暴露在世人面前。那些说文革好没有一个是经历过文革的,他们凭什么为文革反案。
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[ 本帖最后由 mervyn68 于 2010-7-25 09:23 编辑 ]

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网友彭秦身评毛:

“同而不和”的毛泽东
英 传记作家 迪克·威尔逊在《毛泽东》传的序言中说:“毛的许多精力花在了与他思想基本相同的人的不必要的斗争上”。中国人都知道,毛是一个搞‘内斗’的高手:他唯我独尊,为了搞一言堂统治,在苏区杀AB团,处死江西党政军领导人李文林,…到文革,宰杀无辜,冤死者数以千万计;为了强求一律,成千万农民饿死在‘公共食堂’中,食堂成为干部‘多吃多占’,‘强迫命令’和贪腐之源;‘人民公社’集体化,剥夺了农民的自主权、人身的自由和创新能力;社会主义改造,消灭了市场,使经济频临崩溃;…孔老夫子,把内斗、强求同一,而破坏和谐的现象,概称之为“小人同而不和”。所以,社会的折腾,正是小人当道的结果!毛泽东身上集中了人性最残忍和最丑恶的一面,用具体事实揭露毛的假恶丑,对提高社会识别真善美的能力,建立和谐文明,具有积极的现实意义;世界的多元(样)化才能步入“君子和而不同”的境界,是对人类进步的贡献!



               
贪腐和黑道的源头——毛泽东
一个诚信尽丧,失去底线的社会,必然是贪腐和黑道滋生的温床;我国社会的硕鼠并不是外来的侵入种,而是‘自选’的优势种群,且非一日之寒。建政以来,历次整人运动到文化大革命,被扫荡的多是代表社会的正义、良心、进步和文明的中坚;59年打倒彭德怀不算,全国上下还打出600~1000万右倾分子,剩下的当然是推行“三面红旗”的积极分子了;说穿了,他们仅是一些专搞强迫命令,心狠手辣,草菅人命,多吃多占的黑道人物;连王光美参加四清(即清经济、仓库,工分和思想)也得秘密串联,偷偷摸摸才行!毛为了保护他的地痞积极分子,另订23条,愤怒地把四清改为清政治、清组织、清思想和经济,这就是为什么,出现了易子而食,而很少出现敢造反和群体事件的原因了;毛时代订有“抹黑”罪,有言论和文字狱,是个“隐恶扬假(善)”的年代;有人借此,把出现家破人亡和数千万冤魂饿鬼的时代,称为没有贪腐和清廉的年代;抹去史实,目的在诋毁今天和未来;同理,把毛神改列为尊者,留下祸根,阻碍正本清源,社会风气继续恶化,公信力下降;党的八大决定:不再提毛泽东思想,为了投机,毛泽东思想成为红色经典被人唱得津津有味,证实了政治上近亲繁殖的悲哀!


由于不满目下匪夷所思的腐败,许多人将颂歌唱给了毛。误认魔鬼为天使,可哀!



为了造神,林彪说:“毛主席这样的天才,全世界几百年、中国几千年才出现一个。毛主席是世界最伟大的天才。”如果把天才换成魔头,这样就符合历史事实了。
毛主席这样的魔头,全世界几百年、中国几千年才出现一个。毛主席是世界最伟大的魔头。
呼吁彻底完全公开历史档案,成立独立的调查团和独立的法庭,对毛泽东进行审判,还亿万受害的中国人一个公道,恢复历史的真面目,这样中国才能卸下包袱,中华民族才能走上民主自由宪政文明富强的大道。


[ 本帖最后由 mervyn68 于 2010-7-25 14:58 编辑 ]

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我看过张戎女士写的  Mao the Unknown Story,毛不为人知的故事,资料非常翔实

李锐是毛的秘书,他对毛的观察,是比较近距离的,比较可信

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其实说到底,还是中国传统文化害人!在45年到49年里,共产党人还是真正得到了群众的支持,所以取得了天下!老蒋挟抗战之势,不肯带领其他政党共同走向民主平等的道路(正如现在的执政党一样),却始终信服卧榻之侧岂容他人鼾睡,非要把共产党消灭,结果把自己打下的天下拱手让人(陈布雷说的),所以老蒋不是华盛顿;老毛建国后,完全放弃了抗战后所提的民主救国主张(还和黄炎培说我们找到了一个好方法,就是民主),走向了个人崇拜的帝王之路(太子幸亏不在了,不然现在中国究竟怎样,不得而知?类似朝鲜?)所以老毛也不是华盛顿!二人均将一党之利和一家之私置于民族和国家之上,套用中山先生的话说:“南与北,俱是一丘之貉”!所以说必须完全抛弃儒家的那套修身齐家治国平天下的主张,彻底倒向自由民主的西方人文主义思想,则民族幸甚,国家幸甚!现在到处搞国学,修建孔子学院,希望只是面子上的,糊糊老外,宣传下国粹而已!五四时期的德先生和赛先生还是要时时记住的。
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  • 好色秦羽 金币 +7 回复认真,鼓励! 2010-7-24 20:44

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千秋功过
任人评说
千秋功过
谁予评说
陈云甞言
毛氏伟人
建党有份
建国有功
治国有过
文革有罪
五五分账
一家之说

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摘录几个网上对毛及毛粉的精彩评价:






极左愤老愤青的网友们在谩骂时脑子里是怎么想的(如果还叫有脑子的话),但如此谩骂也就是证明了自己的虚弱。我更不知道他们为何要扮得如此的虚弱。这些网友的扮相着实奇怪,作为我们自己,既非李讷毛新宇孔东梅这类毛氏亲属,又非享毛氏余荫的身边工作人员卫士长张玉凤等等,也非没落的极左红卫兵造反派出身(也许是?),对毛既决无维护或愚忠的义务,也决无无端诋毁的理由。我们只是讨论历史曾经的事实或真相,毛的历史真实面目。这些有助我们还原真实的历史。毛以所谓的“功劳盖世”(我认为,李锐先生这种代替完整理解整个中国革命的对毛个人的评价方式是不当的,真的太过了,此按下不论)肆行其“滔天罪恶”,充分利用了他那个时代和人民,使辛亥革命后不再可能复活的帝制以一种特殊的形式复活了,并达到从秦始皇到朱元璋再到洪秀全都无法达到的登峰造极的地步。至今还有至少一半以上的我大陆民众仍陷于历史的迷雾当中。对历史的求真、理性和独立判断的意识不彰,社会思想不可能真正解放。历朝的官方“正史”意识仍然严重钳制国民起码的正常思考,于本朝为最盛,是到表达自己的真实意见的时候了——因为这是你自己的权利,只要言之有据言之成理,都值得尊重和参考。邓公把他们这一代的历史任务留给后人去评说,而后一代人哪有他那样的气魄指出前人的错误!谦谦君子道貌岸然蒙混过关选择了“遗忘”,封存所有历史真实,导致民众越来越不明白真相——明白真相的人都一个个仙逝,已经年迈的李锐先生好不容易站出来,还要遭不明就里、愚顽不学的网友的泼粪,足见厚道的邓公作出了一个错误的历史决定。重温邓公1993年1月15日在上海西郊宾馆召开的政治局常委扩大会议上的讲话只有无限叹惋:“十一届六中全会上对毛泽东在中国革命中的历史地位及功过的评价,是受到当时党内、社会上形势的局限的,部分历史是不实的。不少同志是违心地接受的。历史是我们走过来的,不能颠倒,不能改变。对毛泽东一生功过评价,一直是有争论的。我对彭(真)老、(谭)震林、(陆)定一说了:你们的意见是对的,但要放一放,多考虑下局面,可以放到下世纪初,让下一代作出全面评价嘛!毛泽东的功过是摆着的,搬不掉,改不了。有人担心对毛泽东全面评价,会导致中国共产党的历史功绩被否定,会损害共产党的领导地位。我看,不必担心。我建议,对毛泽东一生的评价,可以在我们这一代走后,作全面评价。到那时,政治环境会更有利,执着意见会少些。共产党人是唯物主义者,对过去的错误、过失和违心、不完整的决议作出纠正,是共产党自信、有力量的表现,要相信绝大多数党员,相信人民会理解、会支持的。”……






现今总有人把毛排在中国前头,说什么没毛就没中国,这是多么混蛋的逻辑呀,中华几千年毛只不过是这一文明古国的一过客而,,远的不说就唐。宋。元。明。清那个时代不是中国,现今毛死了中国不还照样存在吗,其实如果要喊万岁你就喊人民万岁吧,毛把贪天之功揽于一身,什么两弹一星,大桥啊,三坐大山,就是人民的生命都是他给的,好象没有他就没中国的人类一样,说什么爹亲妈亲都不如老毛亲,必须他统治中国人民,中国人民才幸福,什么蒋介石,刘少奇,邓小平,等等上台中国人就会千百万人头落地,因此文革时则大造造神运动,迫使人民胸戴他的头像,早请示,晚汇报,跳忠字舞,一些惟恐天下不乱分子其丑态百出纷纷走了出来,有了这伙人的表现空间,他们在毛的鼓动下砸烂文物,烧毁书籍,捣毁公。检。法任意的抄家,抓人杀人。打人,残害人,以至又发生了派性的武斗,造成上千万的人枉死,毛贼则说好人打坏人活该,好人打好人误会,还叫嚷什么敌人一天天的乱下去,我们一天天的好起来,看这那里象什么一国之领袖,是一个十足的无赖流氓,这样的暴徒国人还要为他树碑立传吗,应是人人得而株之才是。











万岁!万岁!万万岁!

他不就是地主出身,才有经济能力去上学吗?
他不就是上山当了土匪,意图推翻合法的国民政府吗?
他不就是借国军之刀杀害自己的同志战友吗?
他不就是国军没啥掉的同志自己动手杀掉了吗?
他不就是没好好抗日,而是偷偷摸摸的扩军为日后内战作准备吗?
他不就是口是心非,拒绝执行和平协议而大打内战吗?
他不就是在内战中造成了上千万人的死亡吗?
他不就是用人民的鲜血把他送进了紫禁城吗?
他不就是让中国倒退了几十年吗?
他不就是土改杀了上百万地主富农吗?
他不就是批斗了上百万的右派以及教育了右派们的二百万家属吗?
他不就是发动了大跃进进而造成了几千万人饿死吗?
他不就是发动了文化革命,铲除异己,亿万人受害,国家破产吗?
他不就是让中国人民道德沦丧,将中国文化彻底糟蹋了吗?
他不就是为了三亿美元的卢布贷款而出卖了外蒙古吗?
他不就是为了所谓的保家卫国而让四十万志愿军异国葬身么?
他不就是把民国十的国民自由给收回了吗?
他不就是不让人民办报,其实你也省钱了吗?
他不就是多印了些语录自己多赚了些稿费,不就上亿元吗?
他不就是比所有的人先富起来了吗?
他不就是多睡了几个女人吗?
他不就是多杀了几个政敌吗?
他不就是大量输出革命,训练了无数的恐怖分子吗?至今还活跃的秘鲁毛泽东思想光辉道路游击队,杀人越货,无恶不作。
他不就是糟蹋了经济,没办法才让所谓的知青上山下乡吗?
他不就是当面感谢日本首相说什莫没有日本的侵华,就没有他毛泽东和共产党吗?
他不就是鼓励愚昧的臣民多生孩子了吗?
他不就是拆了庙宇,毁了教堂让中国人民成了没有信仰的国度吗?
他不就是在几十年里让中国人民继承了中国文化中的糟粕吗?
他不就是占了天安门广场上的巴掌大的地方座坟墓了吗?
他不就是让人们结婚还得党同意吗?
他不就是让人们不能随意走动到哪里都要介绍信吗?
他不就是欺骗了农民说分给他们土地却马上收回了吗?
他不就是人为的制造了人的高低贵贱--城市与农村户口吗?
他不就是把农民祖祖辈辈想奴隶一样拴在了土地上吗?
他不就是躺在了水晶棺材里了吗?
他不就是当了几十年的皇帝吗?
他不就是把中国变成了封建社会吗?
他不就是、、、、、






毛泽东在经济建设上,简直就是白痴皇帝晋惠帝转世。毛泽东曾称,农村必须集体化,否则工业品卖给谁。天啊,工业品卖不卖得出去,得看农民有没有购买力。毛不准农民多养一只鸡,不谁搞副业,不准务工经商,农民靠那点地那点工分,吃都不够,哪来的钱买工业品?当年绝大多数农民家中,唯一的电器就是手电筒。

    据前国家主席杨尚昆出版的《杨尚昆日记》记载:

   1961年3月,赫鲁晓夫对我国作出姿态,提出愿意以贷款方式供给我
国小麦100万吨和转口古巴糖50万吨,事关重大,刘少奇主持政治局
会议进行讨论后,要向毛泽东汇报,请他定夺。

  此时,毛泽东已退居二线,住在广州,但所有重大问题仍需老人
家亲自拍板。为此,周恩来、邓小平、彭真专程飞穗。毛泽东一锤定
音,不要粮食,可以接受糖。杨尚昆特意赞颂毛泽东主席不食嗟来之食、坚持自力更生的意志是何等坚强。

    此事让我感慨万分.时值鬼月,是中国人普渡孤魂野鬼的日子.我心中不禁十分感伤.毛时代几千万饿鬼冤魂就是在毛这种不吃嗟来之食的轻率中制造出来的.大跃进浮夸风,造成神州赤地万里,百姓忍饥挨饿,多少人不支病饿而死.事后毛不思立即补救,从来不曾出面请求国际援助,反而拒绝苏联主动的援助!!天啊,这一百万吨粮食,不知能救活多少人命!!毛不吃嗟来之食,是替谁不吃嗟来之食??

    史载有一年闹灾荒,老百姓没饭吃,到处都有饿死的人。有人把情况报告给晋惠帝,但惠帝却对报告人说:「没有饭吃,为甚么不吃肉粥呢?」报告的人听了,哭笑不得,灾民们连饭都吃不上,哪里来肉粥呢?晋惠帝确实是弱智,何不食肉糜,成为千古笑谈.可是比起弱智但不失好心的晋惠帝,毛泽东则是聪明过头,心肠极硬.网上不少毛粪蛆吹毛捧毛是爱民如子,试问,天底下有哪个正常的父母,在子女们吃不上饭时,不去讨点饭的呢??不去想办法就罢了,还拒绝别人的帮助,眼睁睁看着子女活活饿死,这就是毛的不吃嗟来之食.这就是毛的为人民服务.

    晋惠帝以为人人都象他一样,有肉糜吃.毛泽东也以为人人都象他一样,不必吃外国粮食也可以生存.晋惠帝的老婆贾南风,利用老公愚痴,极力弄权,害得西晋灭亡。而毛泽东聪明过头,大智变愚,竟不顾国家大忌,利用江青当打手,整人害人,差点毁党毁国。两个女人的结局也相似,死于非命。毛泽东夫妇,难道是晋惠帝夫妇转世??或者是鬼魂附体??真是交相辉映的一对愚怪!!


毛泽东会搞经济??天大的笑话。

毛泽东任内,发生了最严重的经济危机,也就是大量饿死人的大饥荒,这叫会搞经济??

毛泽东任内,全中国大陆除了少数高官,竟无一个私人家庭装有电话,高官的电话也是公家的。此时距1876年贝尔电话机的发明使用,已近百年。

毛泽东任内,大多数农村还用不上电。用上电的,仅能照明,电灯黄黄暗暗的,还一闪一闪。此时距电的发明使用,已上百年。

到1980年,全世界每千人拥有电视机110台,中国竟只有5.2台。此时距1939年第一台黑白电视机问世,已有四十年了。

而邓小平时代,九十年代手机互联网问世,中国是同步迅速普及。至今手机用户突破五亿,2007年年底互联网用户已达到2.1亿。谁会搞经济?按毛的那一套,再过一百年,我们绝大多数人都用不上手机,上不了网。古巴朝鲜至今用不上。

毛说得头头是道,可是他忘了,中国人多地少,农民人均不过一亩多地,沿海更只有几分地。靠那点地,能种出黄金来??毛把农民禁锢在土地上,不准多种经营,不准进城务工经商,农民靠那点地,不要说十大关系,再一万大关系,也发不了家致不了富。天底下没有这么蠢的会搞经济的人了。农民自己都懂得,农闲时要打打工,做做小生意,这样才能有余钱。毛的父亲毛顺生,就是这样做的。

毛表面上是个革命家,实质上是个封建帝皇,无道昏君,不仅把许多革命功臣杀死,又杀死整死了无数的中国老百姓,他还学习洪秀全,把自己打扮成神,从精神上肉体上全面控制人民,让老百姓都成为没有思想的行尸走肉。



没有毛泽东就没有中国了吗?毛泽东是中国人民的儿子,还是中国人民的老子啊?那么中国璀璨的文明是怎么来的?没有毛泽东就没有中国文明了吗?四大发明怎么来的?没有毛泽东就没有中国的广大国土了吗?毛泽东前的广大国土是怎么来的?没有毛泽东就没有中华文化了吗?中华浩瀚的文化典籍是怎么来的?没有毛泽东民族就没有发展了吗?那么大汉雄威和大唐盛世是怎么来的?中国的物质文明和精神文明多少是毛泽东创造的呢?现在我们使用的电脑、电视机、汽车、火车、飞机、电力、空调、冰箱等等等等,是毛泽东发明的吗?人类文明历史上万年,毛泽东从1949年到1976年才执政几年?

他的理论核心是阶级斗争,因为整天搞政治运动和阶级斗争,搞得民不聊生,你不是头脑坏掉了吧?现在的贪污腐败,主要是体制和机制没有民主监督造成的,而这样的体制和机制恰恰是毛泽东造成的!文革本身就是毛泽东集权专制的必然结果!没有监督的权力绝对造成腐败!!毛泽东的文革,造成了夫妻成仇、父子反目、告密迫害,迫害知识人才,造成国民说谎成性,诚信尽失,毁坏中国传统道德,是现在道德堕落的真正肇因!!


[ 本帖最后由 mervyn68 于 2010-7-24 22:02 编辑 ]

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不说毛泽东的过错,就是他将西藏,新疆正式纳入中国的有效统治之下,就已经功德无量了

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再转一个长篇的确实写得非常非常好,供参考。


刘放:毛泽东是真诚的共产党人吗?――与张博树先生商榷时间:2010-05-10 13:29 作者:刘放点击:3495次
  读了张博树先生的《毛泽东年代是否有意义――关于历史研究的客观性》一文,对他持“毛泽东是个真诚的共产党人”之观点,本人有不同看法,就此跟张先生商榷一下。


  张先生是研究宪政改革的专家,他在这方面的理论建树,人所共知。他的有关观点,他推动中国政治体制改革、宪政建设的理念和方向与大家是一致的。惟其如此,才有必要商榷。如果这些话是出自那些愤青、毛左之口,那就大可不必去费唇舌了。


  一


  首先,我觉得张先生在逻辑上就错了。他肯定毛泽东是历史上的大独裁者。然后第二个观点则认为毛是个真诚的共产党人。这是两个互相矛盾、对立的观点。总不能说一个人“是个真正的流氓”,然后又肯定他“是一个真诚的君子”吧?


  “大独裁者”的内涵就不用多解释了。具体到毛来说,他的专制、残暴、狡猾、自私、刚愎自用、杀人如麻,乃世人皆知的事实。这一点就是张博树先生也没有否认。


  按我的理解,一个真诚的共产党人,应该是包含两种涵义:一,有真正的坚定的马克思主义、共产主义立场、理念(而不是什么创造性地发展了的,实际上是背离马克思主义的歪理邪说);二,有共产党人所标榜的忠诚老实、谦虚谨慎的道德修养。如果将一个连基本的共产主义人道立场原则都没有的人,称之为“真诚的共产党人”,这观点实在难于让人接受。


  至少在表面上,共产党有其党规党纪,有党章,有一套行为守则的。这些规章里都写明了党员的义务和权利。比如说,个人服从组织,一切以党的利益、党的事业为为重。也包括许多道德上的约束。从理论上来说,共产党人应该全心全意为人民服务,关心群众生活、疾苦,虚心接受群众意见,诚实、谦虚、谨慎,能够接受批评和自我批评,随时改正错误,等等。这些,在刘少奇的《论共产党员的修养》一书中都有详细的阐述。


  不可否定,共产党队伍中肯定有这样的真诚共产党人。但决不是毛泽东。如果以这些标准来衡量的话,像胡耀邦、彭德怀、张闻天这些人则勉强能算得上。无疑,中共的上上下下数千万党员中,确有这种真诚的共产党人,尤其在早期革命阶段(现在还有没有就真不好说了)。


  对毛泽东的评价,于自由知识分子来说,都已经是常识问题了,我觉得再无须过多的纠缠了。毛泽东自己也说,他是“马克思加秦始皇”,是“和尚打伞,无法无天”,而在毛逝世后,80年代共产党自己的报刊中,对文化大革命的评价用语也说是“封建法西斯专政”。这“封建法西斯”是谁?大家都心知肚明,只是拘于当时的情况,没有直接点出来罢了。仅凭毛的家长制、一言堂、封建帝王式作风,说他是个真诚的共产党人就未免牵强。


  再简要说说对于独裁者个人在历史罪错中应承担什么责任的问题。当然不能否认体制本身、共产党的组织建构存在的问题,也不能排除他们整体要负的责任。但当独裁一旦形成,个人权力绝对化时,独裁者个人的思想、操守、道德品行以至精神心理状况就已成为决定的因素,这种个人责任是无法推卸的。这就是为什么在同样体制下,刘少奇、邓小平、胡耀邦、赵紫阳的做法就有所不同,甚至截然相反。这也是为什么在专制皇权社会,也会出现一些较开明的皇帝。


  二


  关于大跃进错误造成的大饥荒问题。


  大跃进的荒唐,与反右运动不能分开来谈。


  显然,那场好大喜功、脱离实际的急躁冒进狂热做法是严重违背马克思主义唯物论原则的。这样荒唐透顶的事情,难道全国上下无人揭露,无人质疑?难道偌大中国,人人都是傻瓜?事实并非如此。许多人都知道这是在弄虚作假。尤其生产第一线的工人农民,基层干部们。只是无人敢说罢了(也不是无人说,说一个打下去一个)。一场反右斗争,及紧跟而来的反右倾运动,毛泽东已将稍有良知、略为敢言的知识分子和干部群众都一网打尽,致令其余的人们都噤若寒蝉。这就已经彻底堵塞了言路,日后的灾难也就无可避免。那场大跃进荒唐闹剧的发生是反右的直接后果,随后饿死数千万人是其后果的后果。


  反右对中国人造成的精神、心灵伤害无法估量。尤其对几十万右派分子本人及家人的精神肉体迫害,是相当残忍的。只须读读杨显惠的《告别夹边沟》、魏光邺的《命运的祭坛》,还有铁流先生主编的那些文章,任铁石心肠的人都会流泪。反右对民族良知的扼杀,对民族精神的扭曲,已对日后的文革做好铺垫。而毛泽东在这场反右运动中采用的卑鄙手段,所谓的阴谋、阳谋,是无论如何与“真诚的共产党人”沾不上边的。


  再谈谈毛泽东发动文革的真正动机。


  30年来已有许多学者做了这方面的研究和探索。事实证明,毛泽东发动文革想搞掉刘少奇及他自己认为的“刘少奇司令部的人”,其最主要动机是为了排除异己,涉嫌泄私愤、打击报复。


  毛泽东性格多疑,猜忌,已是公认的事实。1962年,毛泽东在七千人大会上勉强做了检讨,觉得受了羞辱,一直耿耿于怀。毛有极重的皇权思想,容不得任何批评和挑战。他更害怕刘少奇的威望超越自己,害怕大权旁落。在其后的一次政治局会议上,毛借故与刘少奇争执,他伸出一根小指头对刘说,你有什么了不起?我只须一根小指头就能打倒你!江青在文革中也曾对人说,毛在七千人大会上受了气。在七千人大会之后主席就决定要打倒刘少奇了。


  1965年前后,个人迷信、造神运动已经登峰造极,毛拥有绝对权力,个人威望很高,在党内已无人能挑战他。他如果只是为了“反修防修”、防止“蜕变”,只需通过行政手段,发文件,搞运动,可以做任何他想做的事。事实上文革的发动就是毛一个人的专断独行。而当时搞阶级斗争已经成为党的工作中心,学毛著、反修防修搞得如火如荼。刘少奇对毛基本上是言听计从,刘少奇执行的就是毛的路线。刘少奇所做的一切,包括“四清”,“前十条”等等,都是在毛的授意下,或经毛同意搞的。就是王光美去桃园蹲点,也是毛提议的。至于后来的派工作组,更已经是设下的局,架好了热锅让刘往里跳。


  如果毛真的是出于公心,为“反修防修”而搞掉刘少奇,那么在刘少奇已经下台、完全失去权力后,目的就已达到。此后对刘的肉体精神摧残就已根本没有必要,也不近人情人理。刘就住在中南海,以刘的敏感身份,他受到的打骂、污辱、非人待遇,毛绝不可能不知道(有资料披露,毛每天都听刘少奇专案组的汇报)。而只需毛泽东一句话,这种迫害即能制止。尤其是当刘少奇重病,毫无行为能力后,这种迫害更是变本加厉,至骇人听闻的程度。这种不人道的做法,除了怀有阴暗的报复心理,与什么防“蜕变”、“反修防修”已经没有任何关系。仅此一点,就没有人能说服我。


  研究历史的人不能忽略的是,我党历史上任何一场内斗,不管多么污浊,在文献上都总是冠上路线斗争的堂皇字眼。毛在这方面是老手。但即便如此,许多事也难于自圆其说。像高、饶事件、林彪事件,至今仍是一笔糊涂账。


  当然,毛泽东是复杂的,他的思想也是复杂的。不能说毛完全没有革命理念,也不能说他没有江山变色之虞。如前所述,文革前他一直在做反修防修的事。但毛有严重的是帝王思想,他反蜕变的实质,更多的是防篡位,防失去权力。防蜕变、反修防修只是权力斗争的借口。而他所用手法,也是帝王术,宫廷权斗的厚黑术,阴暗而肮脏。连起码的共产党内规则都不遵守,更遑论什么“真诚”了。


  至于毛为何未将政权直接交给江青、毛远新,这些情况较复杂。毛非不想也,是不能为也。中国共产党毕竟不是像北朝鲜那样的山寨党。中共党员多,老臣老将仍健在,名义上还是“革命世界的中心”。江青或毛远新都是扶不上去的人,这一点毛还是清楚的。即便如此,据张玉凤等人的回忆,毛死前圈定的政治局常委名单,里面就有江青和毛远新。他们一家子,老婆、女儿、侄子都是党和国家主要领导人(在文革很长一个时期,江青长期凌驾于党中央之上,她的权力仅在毛之下。毛的晚期,毛远新已是他唯一信任的人),这还不够吗?如果不是毛岸英早殁,后来的情况就不能设想了。


  还有关于毛的“廉洁”论,其实是一种误导。当时的情况,朕即国家,天下都是他的,他根本无须去“贪腐”。毛抽的一根烟,都是专门工厂生产,无法计算成本。他有几十处行宫,都有专线铁路连通。仅韶山滴水洞一处,造价即上亿元。那时全国的作家都没有稿费,唯独他享有。全国人都禁欲,唯独他一人可以随意搞。说他没有为子女谋私利,更是搞笑:全家都是党国领导人,还要谋什么?


  毛时代的干部确是比现在廉洁。这主要是因为当时是采用高压手段(刘青山、张子善贪污一万就毙了),也没有现在的物质条件(想贪也没有)。还有个发展的过程,及时代环境的问题。但绝非现在人们想象的那样廉洁。当时官员们享有的特供,与饥饿而死的民众之间的差异,并不比如今的贫富差距小。村干部多吃多占克扣农民的口粮,其直接危害超过如今的贪官。还有官员们对下乡知青的强奸,比现在官员的情妇、二奶,对女性伤害更大。因为资讯、言论自由度的原因,那些贪腐都不可能像现在那样被曝光。


  三


  其实评价毛泽东有个更重要的参数,那就是毛时代饿死害死的几千万个生命。据现有的资料,历次政治运动遭杀害的人,连同大饥荒时饿死的三千多万人,至少应不低于七千万人。这是个很恐怖的数字,也是任何评毛者都跳不过去的数字。


  这些资料来源包括:北京朝花出版社出版《中国左祸》;广州出版社出版的《呼喊》;北京今日中国出版社出版的《交锋》,李锐的《庐山会议实录》;韦君宜女士的《思痛录》;王友琴的《文革死难者》;丁抒的《人祸》;杨继绳先生的《墓碑》,还有就是张博树先生提到的,辛子陵先生的《千秋功罪毛泽东》及张戎的《毛泽东鲜为人知的故事》,等等。


  这种恐怖事实乃客观存在。凡有点理性的人对此都会相当震撼。有争议的是准确的数字到底为多少。这样的杀戮是史无前例的。无论从大历史的角度,从人类文明史的角度,还是以马克思主义的角度来评判,这都是滔天之罪。查遍马恩著作,也不可能找到可以这样杀戮大量平民的依据。


  李锐老站在共产党员的立场上,评价毛是“功劳盖世,罪恶滔天”。其实不管是站在党还是非党的立场上,既然已是“罪恶滔天”,前一句已是毫无意义了。以李锐老在党内的资历,以他阅世的深入,以他对毛的了解,及他思想的敏锐,这一评价应是正确的。


  李锐老及辛子陵先生对毛的了解,对毛泽东的判断,除了其丰富的政治体验,也是其经历长期的政治斗争后作出的理性思考。不能简单地理解为是有某些感情色彩。如果一个亲身经历过这场历史,经验丰富,有极高政治理论水平的人都不能准确(对毛)评判,而是“不全面,也是不公正的”,反而没有亲身经历过的人能作出更客观、更科学的评价,这无论如何也是说不过去的。如此下的结论未免轻率了些。


  自由主义的核心价值之一,是对个体,对人的尊重,尤其是对人的生命的尊重和爱护。任何对人的压迫,对生命的摧残,都是自由主义者所不能容忍的。从这一点出发,则评判毛泽东就能找到正确的方向和方法。如果对七千万个生命绝口不谈,或只是轻描淡写,则无论何种方法论都会导向缪误。


  对生命的蔑视,是我们文化传统中的老问题。有人就认为,主要是我们缺乏宗教情怀。如一百年前的美国传教士亨·史密斯在他所著《中国人的性格》一书中,就谈到了我们民族性格中残忍的一面。客观的说,人性中都有善的一面和恶的一面。而在毛时代几十年的残酷斗争、无休无止的政治倾轧中,人性中恶的一面被极大地诱发出来。毛的斗争哲学深深地影响了数代的中国人。可怕的是,人们即使深受其影响,也并不自知。这种影响甚至被人们带到海外,带到有华人的任何角落,连民运圈,连自由知识分子也莫能外。


  在众多的杀戮中,文化革命时的“清理阶级队伍运动”是最为惊心动魄的。如湖南道县的大屠杀,一夜之间,地、富、反、坏、右连同他们未成年的孩子统统杀光砍尽。最小的有才几个月的婴儿。其残忍程度令人发指。类似的杀戮在各地都有发生,程度不同而已。文革屠杀到底死了多少人,至今仍无准确的统计(恐怕永远也是个谜了)。


  这样的屠杀,毛泽东是要负主要责任的。当时杀场上宣读的毛语录,几乎都有一条毛的最新指示:“专政是群众的专政。”正是这一句语焉不详、模棱两可的最高指示,成为各地杀人者的“法律”依据。


  毛是故意这样做的。因为此时全国武斗,文革无法收场,毛只能用他的老办法,大杀达到大治。作为当时的政治用语,某人被“专政”了,就是说被杀了。这已是一种语言上约定俗成。人们(尤其文化不高的农民)就是这样理解毛的最新指示的。遵照毛的指示消灭阶级敌人,是当时的政治正确,具有道德绝对优势。


  这是一种阴险的诱导。也是毛最高明的地方。你可能永远无法找到毛亲自批示的要杀人的文件。而这样杀人比批示杀人要简单方便得多,杀得再多也无法直接追究他的个人责任。


  必须说明的是,以毛当时的权力和威望,以这种高度专制的统治机制,只要毛说一句话,发一个文件,抓几个人,这种杀人风马上就能制止。但毛根本不想这样做,杀人治乱是他的目的。有人会问,那为何全国武斗他也难于制止?这是因为,武斗各派都打着他的旗号,都声称誓死保卫毛泽东。而支左军队又有不同观点,使问题更复杂化。这让他伤透脑筋。于是搞清理阶级队伍,大开杀戒,既转移视线,又杀鸡儆猴。事实证明毛这一着成功了。


  毛对生命的蔑视是一以贯之的。这从他经常挂在口边的“我们死几亿人也算不了什么”等话,就足于证明。


  至于毛对中华民族文化传统、道德体系的摧毁和破坏,篇幅原因,本文就不谈了。


  四


  最近注意到九十多岁的杜光老人一篇文章《中华民族到了最危险的时候》,就与评价毛有关。看到这样一个耄耋老人在呐喊呼叫,心里未免五味杂陈。其实,中国许多知识人对毛也是心知肚明的,之所以麻木、沉默,是因为觉得大势如此,无可奈何。当然也有许多人为了利益,趋附权势,违背良知。


  不得不承认,现在的时代,全面正确评价毛泽东的可能性已越来越渺茫,毛的面目变得越来越模糊,毛左的影响越来越大,几乎已到指鹿为马,黑白颠倒的地步。在对毛的问题上,人们越来越失去理性。


  这是因为两个原因直接造成。


  一是这场跛脚的改革(改经济不改政治),形成权贵阶层,造成贫富悬殊,分配不公,许多群众没有得到改革的好处,社会矛盾尖锐复杂,人们错误地向后看,转而怀念毛时代,怀念那种记忆中虚幻的平等社会。二是当局为了统治的需要,长期隐瞒历史真相,歪曲历史事实。毛的真实一面,历史真实的一面始终不让民众知道,在教科书中,在影视宣传中一直在神化毛,制造虚假的东西。这样几十年过去,人们已以假作真。尤其有些没有经历过那段历史的人,连大饥荒饿死过人都不再相信。


  另外,日益膨胀的民族主义,也需要将毛泽东作为精神支柱。这就使问题更加复杂化了。


  很显然,全面正确评价毛泽东的最佳时机已失去。就像杜光老人所指出的那样,毛的幽灵已在中国到处游荡,自由主义、改革力量节节败退,前景确实是令人担忧的。


  有个问题已是无法回避。那就是,所有问题的根子,都与对毛的认识有关。如果不能全面正确的评价毛,中国的政治改革也许将会寸步难行。而这一切又是相辅相成的,互为因果的,即如果没有全面的政治改革,则全面正确评价毛也将成为不可能。换句话说,这已经变成一回事了。


  如上所述,如果中国没有政治改革的转机,全面正确评价毛也许会是很遥远之事。但有一点是肯定的:历史是公正的,社会是向前发展的,民主自由的潮流不可阻挡。开历史倒车,重回毛的老路已根本不可能。终有一天,毛的真实面目将大白于天下,历史终将宣判他为罪人,谁也无法辩解,谁也不能洗刷。





[ 本帖最后由 mervyn68 于 2010-7-25 00:24 编辑 ]

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这篇文章的作者我该说些什么好呢?当然不是指楼主。我想你不是这个社会的既得利益者,就是腐败分子,要么黑社会,,再要么就是,脸黑社会,腐败分子都瞧不起来得人,您这样的人给人家当狗,都不一定要你!

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现在社会上又开始出现倒毛的言论和思潮,其实毛的功过是非大家心里已经很清楚了,这些现在把这些拿出来说,是“醉翁之意不在酒”,是亲西方出卖贼的声音

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