如果我是社会学家……
如果我是社会学家就好了。下面的话我说出来就有分量了。现在只是轻如鸿
毛,但还是要说。因为我就是想说……
观今日世界现状中国现状我不得不忧、不愤。
从何讲起呢?话说今日我站在车上望着窗外我突然在想一个很严肃的问题。
街上来来往往的人,大家穿的衣服各不相同,譬如当你目不转睛地欣赏一个身材
超好的年轻女孩穿着漂亮的呢绒外衣脚蹬一双雪地靴时冷不丁瞥到旁边一位大妈
或大叔穿着素色棉外套脚蹬一双破球鞋或许还穿着一条非常不搭的西裤的时候你
是不是突然有种很疑惑的感觉。我就是由此开始我的思考的,假如这样穿着一样
可以在街上走谈笑风生那为何还有那么多服装品牌,为什么大家都要掏钱再去买
新行头呢?不如一套穿到老死多环保。和着也是gcd的口号啊,勤俭朴素嘛!
这样的思考我有过好几次我总得不出一个结论有时前者将我打败然后腐败的去买
一堆衣服有时后者说服我回家把以前的衣服翻出来乱穿一气。
直到今天早上我突然明白了一件事。这穿衣服竟与素质有关。而这素质大家
都知道和经济发展关系很大。爱美乃人之本性,我记得我初中的时候老师经常对
我们说心灵美才是真的美,我将信将疑。前两天看到一个新闻说好像是巴西一个
女生穿超短裙去学校结果被勒令退学。我突然就郁闷了……因为我们貌似连穿牛
仔裤去学校都成问题……看着远在大洋彼岸留学的朋友们的照片,我又想了,要
在中国这样穿别说去学校了连上街恐怕也是回头率超高的吧?看到Edison
chen(自己明白是谁就好)说中国对于街头文化的认识起步实在是太晚,仍
然落后。要我说对于时尚可能80前都会以为是可有可无的东西,甚至现在80
后90后00后也觉得如此。可我要说时尚这样东西,确是社会的一种精神层面
的体现。要说在中国能有ladygaga么?还没出门就在家被勒令换衣服了
吧?说得学术点就是创新。要我说在中国想要有爱因斯坦也是蛮难,我不信满中
国遍古今就找不到一个智商能与其匹敌的人,我敢说能找到一堆堆的。可为什么
没有一个爱因斯坦呢?说得直白点就是中国式教育一直是因袭前人思想而从未想
过去推翻它或者说去找古人的茬以至于如果没有哥伦布没有环游地球大概我们还
以为这地球天圆地方?!尤其是社会越是发展到现在,处于一个极其尴尬的状态,
西北部还未脱贫温饱还是问题而东南部已可与世界接轨甚至出了不少富豪,这种
两极分化的状态中国zf实在是难做,如若让东南部的人们慷慨解囊只为解决西
部贫困问题那东南部的人们肯定会不平我们也是过生活的我们也是自己努力的,
为何呢?如若让东南部的人们彻底解放走向发达水平那暴动是无可避免了。所以
只能限制,儒家之中庸之道可谓用之适时。
貌似讲偏我的初衷了。
其实我觉得中国有很多怪现象。
譬如708090。……大家都喜欢把自己归于几零后然后开始互相斥责。
其实我觉得很好笑。每一代都出生在不同的社会环境下,自然会有不同的世
界观和价值观。
此处我比较推荐万事采取理解而没有必要去一味阻止。
比方说70后,这一代是属于刚刚开放的一代。他们还是很保守的。对父母
尊敬,即使有觉得不对也不会提出,只是暗藏心里。他们这代也是「野」的一代,
刚起步的发展。所以他们会觉得每一部都很艰辛,他们求一个安定,所以他们常
常会斥责80后和90后,但其实也只是小部分是真正的斥责。大部分只是感叹
自己的青春岁月不如现在的自由,说得难听点就是不愿承认自己老了。所以他们
会觉得新鲜的想法和现象无法一下接受,或许他们早就在生活里忘记了自己曾经
也有过这样疯狂的想法只是没有实践,以至于在习惯安定后就没办法再去接受那
些新思维新想法。
同理80后90后也一样。可以说有句古话用在这里正适合,长江后浪推前
浪,前浪死在沙滩上。试问前浪为何会死在沙滩上?因为他不动嘛!!等着被别
人推那还不是心不甘情不愿?何不自己尝试向前走走。无论708090甚至0
0后都有老的一天,成长的过程同样也是老去的过程,何必墨守成规?在人生每
个阶段都有新的感受不好么?(此句乃个人意见)
第二,言论自由去哪了?
其实我不太懂如果互联网只能用来看国内的网站和咨询那我们还要互联网做
什么?有电话,有电视就好了啊!xx讲国外网站一律封死其目的是什么?保护
青少年儿童?还是别的我们不得而知。我只知道这样造成的不便。譬如拿我自己
举例子,我无法和国外的朋友亲戚联系。这不自由这不是发展这是专制吧?这样
造成的不便和信息闭塞,恐怕到最后,真的只能造就一堆上网只会打游戏的所谓
的花朵把?记得在还没有关闭的时候我曾阅读过一篇中国的一位科研人员的文章
通篇英语,很多术语。但他最后的几句话意思再清楚不过了,他没有条件做实验
只能提供这样一个创意设计希望有人可以完成,而他发英文是因为知道cn应该
没有人会去做这样的实验。我突然觉得很可悲,怪不得拿诺贝尔科学类奖的终没
有个真正的中国人,没这条件。我也不说baidu等等屏蔽功能的使用了。我
只想说像梁启超那样该说敢做的人已经没有了……
第三,假教育
我谓之假教育原因可能每个人都知道。学校学的到了社会上能用的东西只有
百分之十不到。
辛辛苦苦5+ 4+ 3+ 4= 16年过后留下了什么?
暂不谈高等教育。从小学到高中这十二年所设置的科目,本来的初衷是值得
嘉赏的,但通常在一个学生领悟到其初衷之前都已早早毕业。几乎所有人都以为
学这些只是为了高考为了一纸文凭一封通知。但当初并不如此,就按数学来说,
其实我觉得,并不是说你做对了多少题,背了多少题型。而是一个逻辑思维。我
们要学的只是这个思维,毕竟我们不是数学家,科学家。但从实际出发,我宁愿
了解更多题型和解题思路而非其本质思想。这就是教育的悲哀之处。冲着分数,
有谁真正看懂其价值。而以分数作为衡量的唯一标准恐怕也并不妥帖。社会舆论
导向的误会会觉得社会分层的存在。这是一个固有的思想偏见。个人认为。社会
是分工而不是分层。分工只是各有所求,各有所属。而分层则明显带有阶级意识
了。人都要过得比别人好,往往忽视自己最想要的生活。造成价值观模糊。很少
人能完整描述自己想要的未来,即使说出来也是浮在表面的一些本我在社会中未
能满足的欲望而非追求价值观。
对于很多中国学生来说尝试这个词是可怕而具有危险性的。通常很少有人敢
尝试。大家都想要有一个最稳妥的计划。像升学,考试,生活。身边每一件事。
越来越多得人敢做的越来越少,即使被认为所谓的出格其实也只是模仿,根本没
有自己的思想根基在里面。在社会上被模糊液化同化,别人怎样就怎样的从众心
理愈加浓厚,偶尔有站在对立面的也往往都只为了哗众取宠而非有思可循。应试
教育导致学生在意识上缺少自我性而渐渐只是套用格式,迈向八股文的感觉……
做一件事的时候往往被告知有什么什么是不可以做得,于是变得什么都不敢说不
敢做。思维被框死。记得有次上表演课的时候即兴表演即兴演说,我们这些年纪
大的完全败给小朋友们身上……他们还没来得及被框死。感谢至少还有那么一些
国外动画片在播,天马行空的想象空间还是没有被完全抹杀。但我想毫不留情的
批评某几部国产动画片实在是毫无内涵,也没有创意,简直就是把成人思想强加
于小孩身上。
第四,艺术感的遗失
在中国艺术这种词似乎是个很神圣的事少有人敢提及这个词,好像艺术有多
难似的。这不难说,正是这份敬畏感使得艺术感的流失。除了专业学艺术的人士
以外,恐怕甚少有人知道岭南画派是什么,莫扎特还有个天才姐姐,不知道卢米
埃尔是谁……大多数人是在消费艺术家的作品而非欣赏,因为消费是不用太多思
考的,而欣赏是有褒贬思索的。通常一首歌一部电影或是一幅图画问别人有什么
感觉,他们的回答通常是好听好看,但究竟哪里好看哪里好听,到底是那部分有
共鸣,通常没有感觉。所以连这种最基本的欣赏艺术的技能也在遗失,别说创作
了。舆论往往影响得要比作品本身更多。回归生活,其实生活里有很多有艺术感
的东西,但人们往往没有能力或者无暇顾及。譬如说,街头文化,当越来越多人
关注街头文化的时候,它就会渐渐变为商业,而在国外至少还有人会坚持纯艺术。
街舞在中国只是一个流行的词,但鲜少有人发现它的文化艺术性。大多数人还在
单纯模仿而不是欣赏并研究他。少数人,像sakae这样的dancer,他
不只是在跳而是在宣扬一种文化,有自己的坚持,有自己的艺术理念。这种人还
是少有的。很多所谓dancer只是再利用它来谋取利益,过生活,我不能完
全否定这些人,但恰恰这正是中国艺术感遗失一种表现。
[ 本帖最后由 四海遊龍 于 2011-2-10 23:02 编辑 ]