《新版红楼梦》的杂感

　　这段时间断断续续地看了新版《红楼梦》，称得上是比较投入，看的时候整
个人都陷进去了，终于感知到了当时官宦之家的生活状态，读古代的作品我们现
如今的人仿佛可以遁入到另一个世界，但那不是一个完全不同的世界，它与当今
我们的社会生活同根同祖，有着千丝万缕的联系。而对它进行赏析的时候，我们
不要单单沉迷于那个时代最有中国元素的物件风俗中，也不要一味地嘲讽和批判
传统礼教，封建守旧，须知中华民族延续数千年凝结的智慧精华才是我等龙的传
人需要吸收和传承的。

　　的确，我们如今的社会更进步，生活水平大有提高，科学技术也相当尖端但
我们在繁杂的尘世生活中所经历的事却可以在红楼梦这样的古代经典中找到原型。

　　尽管形式不尽相同，但它们的本质，精髓却气脉相同，系异卵同胎。借鉴古
人的处世态度，对事方法，也许，我们的生活将会有新的思路。

　　袭人这个名字听起来很古典，明确是一个人的名字后就特别喜欢，就像是一
个有风格，让人爱不释手的品牌，无论是它精致，优美，传神，充满寓意的标志
还是它所传达出的生活理念，抑或穿戴该品牌的其他人锁呈现出的整体感觉都让
人无比神往，探身趋之。

　　见我在看红楼，有袭人的场景，同学过来说，暴雨的第一次就是献给了袭人
吧！我想了想，如果没有回忆错的话，袭人一出场就逢宝玉梦遗醒来，然后一切
就顺理成章地发生了。宝玉一生中最美好的年华都是在女人堆里度过的，有阳光
开朗的一面，也不可避免地含着几分阴柔的气质，较少与男伴在一起，也使得他
非常童真，爽朗，什么话想说就说，什么事想做就做，只要不会触怒到父亲贾政
宝玉上可飞天，下可遁地，与喜人的恭喜也就很自然地发生了。

　　当时袭人的思想活动是，太太既已把我分指给了宝玉，要我服侍他，这种事
就自然是默许的。

　　起初我觉得，这总是的发生应该是天真的宝玉反抗世俗礼教和行事规则的一
种表现，但袭人心理这么一活动，不禁又让人重新琢磨起来：宝玉与袭人是少爷
和丫环的关系，难道不是宝玉反抗封建社会，而是主仆之间亲密无间而又直接从
属的这份暧昧情境使然？但这似乎也说不通：后来晴雯与宝玉发生口角，三人进
行了激烈的交火，很大程度上是因为这件事的公之于众，使得这一次普普通通的
争吵发展到不可控制的地步，最后宝玉甚至威胁要让晴雯离开这里。

　　不得不承认看到这里我的心反而放了下来，神经也松弛了许多，因为我知晓
了在那个时代主仆之间这种不太正常的结合也和今天一样，是不被至少是主流社
会所承认的，虽然上有高压政策，下有艰苦生活，可那个时代也是有着正义的旗
帜和良知的社会我没有禁止这类事的意思，但我认为至少都是的正统观念，主流
社会应该不认同这样的事才对，要不然，那个时代就太可怕了，恐怕整个天下都
会礼崩乐坏，整个国家乱成一锅粥，回头一想，我也是为此多担心了，当时社会
盘根错节的儒家体系首先就会否定它，批驳它，打压它一如其对人民其他方面的
束缚。

[ 本帖最后由 晕2010 于 2011-7-9 21:50 编辑 ]

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欣赏《红楼梦》就不得不提一下贾宝玉，作为全书的主人公，曹雪芹倾注了大量的篇幅描写他，刻画他，是他即丰满又栩栩如生。

上高中的时候就看过简版的《红楼梦》，真是一知半解，云里雾里。后来看了好多介绍，分析《红楼梦》的文章和节目，才真正意识到它的好。现在正在从新阅读《红楼梦》，是电子版的，希望有不同的体会和收获。

本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
   是值得一看的好书。同时纠正一个错字 第五段 把宝玉写成暴雨了。  望更正。