事无对错，只有立场，冤不冤是要看站在哪个立场看
站在当时统治阶级立场他不冤，站在我这种草根立场看他很冤

关于岳飞，现在很多人都在进行研究讨论，正反两个方面观点都有，有的说岳飞是民族英雄，抵抗外地入侵，保家卫国，为国家、为民族抛头颅洒热血，体现一个忠臣的优秀品质。但也有反面的观点说岳飞在当时的社会环境下不可能完成民族摇摇欲坠的帮扶，之多也就是延续宋王朝的倒塌，实际上是阻碍了社会进步发展，完全属于愚忠，与社会的发展潮流违背，同时他在维护宋王朝的同时，也镇压了当时一些农民起义与运动，大家知道的杨再兴农民运动，杨再兴最后马陷小商河而死，虽非岳飞亲手所杀，但岳飞带兵镇压确实真的。

那么既然有这么明显的正反观点，后世人还怎么那么把岳飞当回事呢，事实上那些说反面观点的人只是站在进人的角度看问题，那时候谁知道宋王朝马上就要倒闭，元忽必烈就一定能统一华夏呢，显然是时候诸葛亮的做法。今天我们尊崇岳飞，就像我们尊崇文天祥等人一样，尊崇的是他们为国家为民族的大无畏的献身精神，为国家为民族鞠躬尽瘁死而后已的精神，我们传扬的是精神，而不是所谓的个体的人，岳飞也好、文天祥也罢，只是一个名字，一个精神符号而已，他们代表的中华民族一种精神气质、精神信仰。

现在社会是一个浮躁的社会，是一个信仰缺失的社会，是一个投机取巧的社会，物欲横流，人心不古，社会风气每况愈下，虽未到生死存亡之关头，但也让大部分平头百姓感到失望，那么我们就要呼吁那种为国为民的大义，需要哪些为平民百姓鼓与呼的领袖人士，虽然我们现在没有外敌入侵，但外来的势力无时无刻不在敌视我们这个五千年文明古国，如果没有像岳飞、文天祥这样风华绝代的人物，我们的国家，我们的民族能长盛不衰吗，我们还能继续前进吗？

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• sd225597 金币 +6 认真回复 2014-10-24 09:34

岳飞是必死的，看野史说，北宋需要献祭一个将领换取金的合约，岳飞这样死硬派就成了当仁不让的人选。

我有些不同的意见.
1, 岳飞功高盖主?
   其实岳飞无功,他只是有名望有能力的将军而已.平叛乱,定江山才是功劳,他还没有走到那一步,楼主说得没错,韩信才是功高盖主而死.所谓的功高盖主,有两层意思:1是功高,赏无可赏,只能赐死;2是盖主,威胁皇帝,也只能赐死.像韩信,徐达等人都是这一类.岳飞很明显没有这么高的地位.
2, 真正的死因是什么?
   南渡之后的高宗并非正统,因为他的父亲和哥哥都还在世,不是传位也不是禅让而登基.主战派有很明确的目的就是北伐收复河山,迎回2帝.这是触犯高宗的根本原因,也是主战派得不到支持的根源.绝大多数的忠臣情商都很低,完全不会圆通地去达成目的.岳飞只是这些人之中的代表人物.换了任何人来坐在高宗的位置上,都不会善待自己手下那些一心想着报效别人的人,没事还想找事整你呢,何况还有机会借刀杀人!
(第2点也是目前很多人的分析)
   谢谢!

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• sd225597 金币 +4 认真回复 2014-10-25 10:32

不冤，新皇帝在位，他还想着迎回旧皇帝，他不死谁死！新皇帝怎么都不可能让旧皇帝回来的。

我觉得不是很冤，历史上这种过河拆桥，鸟尽弓藏的事多了去了。袁崇焕，刘伯温这样的人该死吗？有时候政治上的考虑比个人的勇武要重要的多，所以说，后世的个人神话不能评价真正的历史进程，想开点

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• sd225597 金币 +2 交流 2014-10-25 10:32

用游戏里的话岳飞来说就是统御力够高，武力也不错，智力也可以，魅力更是高，就是政治力真的是硬伤啊。

功高盖主的确可怕，岳母刺字的过程感觉是杜撰，否则这样的行为太过于偏执，刺字没有意义的。一个不贪财不好色也没有任何欲念之人很难说是一个通情达理之人，他的人生观和价值观是怎样的呢？他的妻子他的女人在他生命中是怎样的位置呢？人还是要有柔软的一面才正常。或许岳飞是文学人物，咱们对他的了解皆属片面。当然，秦侩也不是好人。

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• sd225597 金币 +2 交流 2014-10-25 10:33

死的真冤啊 :cry

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• sd225597 金币 -2 符号灌水 2014-10-25 10:33

岳飞军权过重。当时各地都督元帅皆对岳元帅唯令是从，岳家军精兵猛将云集，南宋军事大权几乎由岳飞一人掌握，一旦岳飞有了犯意，必然天下大乱。虽然岳飞没有政治细胞，也无意参与政事，可有这么一个功高震主，才华盖世，威望足以领袖群伦的人物出现，以高宗之流，再加上秦桧在旁撺掇，岳飞之死几成定局。

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• sd225597 金币 +2 交流 2014-10-29 09:29